于東則大言不慚地回道：無它，天賦爾。
吃飯的時候張一謀還在跟他們探討摜蛋的規則，想要把這些規則記熟，以后好在其他場合推廣，同時也撂下豪言壯語，要等下次見面的時候再戰，一雪前恥。
聊完摜蛋，他們又聊起《大紅燈籠高高掛》電影的事情。張一謀是想明年帶著電影去參加電影節，希望能夠拿到一些獎回來，他對自己的這部作品很有信心。
蘇桐表示祝賀，但是看得出來，雖然這電影是根據他小說改編的，他對電影卻并不十分上心。
于東可以理解蘇桐，因為小說在交給張一謀改編的時候，其實已經是另一部作品了。跟原著相比，《大紅燈籠高高掛》顯然大為不同，后者顯得更加直接。
這并不怪張一謀，而是因為小說和電影本身就是兩種不同的表現形式。假如張一謀真的完全按照小說來拍，恐怕也拍不出來那種若有若無的細微感覺，就算他能拍出來，觀眾們也很難看得出來。
電影需要用更加具有沖突性、更能用肉眼看得到的東西來展現劇情，這樣才能讓觀眾們直觀地感受到電影所要表達的主題。
而小說不同，小說里隨便一個簡單的場景描寫，一個若隱若現的意象，就能把讀者帶到無垠的想象空間當中。
別說是電影和小說之間有差別，就連小說跟戲劇之間也有著很大的差別。
戲劇在沖突上有著更高、更直接的需求。
契訶夫說過：如果第一幕里面出現一把槍，那么在第三幕中槍一定要響。
所有在戲劇中的細節都要發揮作用。
這倒也不是說小說里面的細節可以沒用，只不過在小說中有些細節是不用直接把作用展現出來給讀者們看的。
如果按照契訶夫這個戲劇理論，恐怕先鋒派作家首當其沖要挨批，很多讀者讀完先鋒派作家的小說，都不知道在說什么。
席間于東也從張一謀的話語中得知他們這次來金陵的目的，這次他們過來并非特意拜訪蘇桐，而是他們明天正好在金陵有個活動，所以順便過來看看。
因為明天白天還要出席活動，所以今晚他們都沒有喝酒，而是用茶水代替。
一頓飯吃了近兩個小時，張一謀和鞏莉起身告辭。
“于老師，下次有時間，我再過來領教你的牌技。”
臨走的時候，張一謀握著于東的手，還在說打牌的事情，卻一點都沒想起提于東的作品，看得出來他真的沒把這事放在心中。
于東也沒有在意，今天能見到張一謀本身也是個意外，這還是托蘇桐的福，所以他也沒想過要跟張一謀他們再有更多的交際。
他對影視圈的人興趣不大，也就是張一謀和鞏莉名氣夠大，要真是換作其他什么明星，他還未必認識。
等到張一謀他們走后，蘇桐笑著問他：“感覺怎么樣？”
于東聳了聳肩膀，“感覺今天被你忽悠來了，不過近距離接觸，也算是顛覆了我對他們兩個的印象。”
“嗯。”蘇桐點了點頭，然后從口袋里掏出煙來，抽出一根自己點上，剛才他可是憋了好久。
深深吸了一口，蘇桐繼續說道：“你也不要小瞧電影，以后影視劇的發展會越來越好，而且也會跟文學越來越息息相關。”
于東笑了笑，他怎么會小瞧電影呢？
但是蘇桐的話只說對了一半，影視劇的發展確實會越來越蓬勃，但是它們跟文學的距離卻會越來越遠，至少跟純文學的距離會越來越遠。