司匡所述內容，猶如潮水，從四面八方，滾滾涌來，以崩裂山石之力，震撼眾人心神。
虞初木訥地站著，手中竹簡早已滑落，掉在地上，被塵土污染。
其臉上驕傲得以之色一掃而空，只是兩眼無神，嘴中呢喃。
“商周演義……這……不可能，你…怎么會…這是小說？”
他兩股戰戰，精神恍惚，已經瀕近崩潰的邊緣。
剛才聽到了什么？
用新文體寫的小說？
一篇不足五百余字的文章，竟然道盡武王建國之前諸事！
自上古、通三皇、曉五帝、言禹夏、至商周。
這TMD是小說？
這玩意兒，如果放在幾百年前諸子并存的時期，自成一家，稱之為“經”也不為過吧！
一篇道盡先周諸事的史經！
媽耶！
自己究竟在和什么人比試？
鄉野村夫？
戰國諸子才對吧！
一個能夠自成一家的戰國諸子！
雖然虞初有底蘊，奈何司匡有作弊器。
這就像是兩軍對壘，主將單挑時。
一方將領:身穿鎏金寶甲、手持方天戟、下跨紅鬃赤兔馬。以萬夫不當之勇沖了出來。
另一方將領則幽幽嘆了一口氣，背著個畫著小豬佩奇的書包緩緩走出。
隨后，打開書包，掏出一把美式沖鋒槍，對著來人就是“突突突”一頓掃射。
碾壓！
無可爭議！
一旁立于稷下門口的百家諸生，也已然目瞪口呆，啞口無言，不知所措。
雖然他們的專業不是小說，但都是讀過幾天書的人，文章好壞，還是能夠分辨出來的。
尤其是儒家門生，更是如此。
小說家在九流十家中，排名末尾，被稱之為不入流。
孔子認為不入流的緣故，只因其言語多違背上層統治者的意愿。
儒家并不歧視小說家，相反，很高興小說家的存在。
因為小說家的著作，有很多傳頌先王功績，這是他們愿意看到的。
儒生將二者所誦小說一對比。
高低立見！
人群內，孔安國與周霸互相對視一眼，嘴巴微張，欲言又止，只覺得臉痛。
剛才還在說虞初必勝，振小說家者，虞初也。
這才不到五分鐘，就被“啪啪”打臉。
就連馳道兩側圍觀說笑的販夫走卒、商賈官吏也立刻閉嘴。
他們繃著臉，喘著粗氣，不敢吱聲，唯恐打擾接下來的內容。
若有人不小心咳嗽一聲，就會被一群人怒目而視，警告恐嚇。
雖然已經誦讀完畢。
但剛才那簡短卻似乎蘊含無窮奧妙的新文體小說，在他們腦海中一直回蕩，似繞梁三日一般，玄妙之音久久不散。
如今底層人民的娛樂方式很有限，只能靠聽聽戲劇、小說等娛樂心情。
戲劇、小說的創作，依靠的是諸子百家那群有文化的人。
這群人數量有限，因此，創作數量也有限，創作周期很長。
普通民眾平日里所聽到的內容，大多重復，這就導致，很多人早就聽得厭煩了。
剛才虞初要宣講新小說的時候，眾人為什么迫不及待的記錄？
只因有新小說出現了！
終于可以告別枯燥無味的舊內容。
然而，讓這群人沒想到的是……自己這群人，竟然高興早了！
天吶！
更有趣，更膾炙人口的文章，竟然在后頭！
一相貌平平之人，竟然可以戰勝小說家百年積累培育出的弟子！
誦者無心，聽者有意！
普通百姓頂多聽一個趣，樂呵樂呵，看看熱鬧。
一不屬于百家的鄉野粗鄙之人，竟然以膾炙人口的小說，戰勝憑借小說，活躍了幾百年的小說家。
拋開剛才司匡吟誦的內容，試問，還有什么，能比這更能讓人覺得有趣？
畢竟這個場面，百年難得一見。
稍微有點頭腦的，則是把剛剛抄錄的《周說》丟到一旁，脫下衣服，在衣裳上書寫，希望在忘記之前，把這段內容，抄錄，以便日后瞻仰，復讀。
抄錄之時，如果遇到了忘卻的地方，他們又捶胸頓足，嚎啕大哭，像是丟了傳家寶似的，恨不得給自己幾巴掌。
至于精明、財力雄厚的人，已經派家奴去打聽了。
此人是誰？
是否真的無門無派？
此人之才，比起百家鎮世宗師，孰強孰弱？