一行人走在大街上，很快便不得不停下來了。
原來偌大的大街上竟然因為人流和貨物太多導致堵塞住了，由于主大街上人和貨物的流量太大，一經堵塞就堵起了長長一段。看這架勢，一時半會兒只怕是沒法過去了。
陳宮對諸葛亮道：“看來我們只能繞路了！”諸葛亮點了點頭，表示一切聽從陳宮的。
陳宮領著隊伍走進了左邊的街巷。這條街巷上依舊行人如織滿滿當當，不過比主大街上的情況倒是好多了，至少陳宮他們這一行人能夠通行。
諸葛夢雪情不自禁地道：“早就讀過詩經中的繁華景象，然而比之洛陽的情景，恐怕還要遠遠不及啊！沒想到上將軍治國之才也如此出色！實在讓人欽佩！”
陳宮笑了笑，心里有種與有榮焉的感覺。
諸葛亮皺眉道：“上將軍治下，商貿鼎盛，百姓安居樂業，確實叫人欽佩拜服！只是卻不見儒者蹤跡，只怕會令人心逐漸變得追名逐利，長遠來說恐怕并非好事啊！”
陳宮笑道：“孔明這話我也曾經向主公提過。不過現在卻不說了。因為正如主公所言，仁義道德不僅無用，而且不過是上位者壓榨百姓的手段而已，何必戀棧不放。”
諸葛亮呆了一呆，面露思忖之色。
諸葛若雪忍不住道：“上將軍不講仁義道德，難道就不怕部下或者百姓反叛自己嗎？”
陳宮呵呵一笑，道：“若雪小姐這話可說是點到了儒學的本質，那就是上位者自以為能夠維護自己地位的工具罷了。
不過主公卻不以為然。他說，忠誠和愛戴其實就是感情而已，只要他做得足夠好，百姓和部下自然會對他生出這種感情，不需要誰去說教，一切會油然心生。
就好比慈祥的母親不需要多說，子女都會對她生出孺慕之情一樣。
反之，如果他是個混蛋，呵呵，你們不要笑，這可是主公的原話。主公說，如果他做得不行，就是天天哭著喊著教導大家忠孝，大家也不會產生忠誠和愛戴之心。
所以王朝才會更替，忠孝那一套也救不了令百姓失望的王朝。所以說想要靠儒道保住自己的江山，根本就是自欺欺人掩耳盜鈴的做法。
治國之道，本質不在于道德，而在于利益，
只有讓大部分人對于自己的生活感到滿意了，那么他們才有可能聽得進去你的說教，才會自發的維護社會的問題，你的統治自然就可以延續下去。
否則你所有的說教在百姓看來就是放屁。
而儒道，不談利益，空談道德，難道你在盤剝百姓令其食不果腹衣不蔽體的情況之下還癡心妄想要他效忠于你不成？
所以說，能為大多數人謀利的人主，才算是個合格的人主，否則就是不合格的，這就是唯一標準。”
諸葛家三人第一次聽到這樣的言論，心里受到沖擊很大，久久不語。
諸葛夢雪忍不住問道：“難道只要利益，不要道德嗎？”
陳宮笑道：“倒也不是這個意思。而是主次的分別罷了。利益是道德的基礎，若無利益，道德根本無從談起。若是本末倒置了，只怕不僅無用，反而會起反效果。
所以也可說利益就是最大的道德。
主公說，所謂的忠孝，與其說是道德，其實更應該算是一種感情，感情是強迫不得的，就如同一個女子對男子的愛情。