治國之道并非一成不變，盛世有盛世的治國之道，亂世有亂世的治國之道，各個朝代有各個朝代的治國之道，這世上并沒有放在任何朝代任何時候都通用的治國之道，只是適合時宜的，才是最好的。
張斌提出的兩點發展商業和開疆擴土其實也不能完全挽救現在的大明，還有很多事情他都不能說，只能做。
比如，讓崇禎這個昏君下臺。
又比如，收拾朝中的奸佞之臣。
這些都不能說，也不需要朱慈烺來做，張斌自然會暗中籌劃，慢慢完成，朱慈烺要做的就是繼位之后大力推動商業發展，然后讓他去開疆擴土。
說了這半天，都快午時了，張斌感覺該說的都說的差不多了，他正準備結束今天的教導，卻突然想起一個問題。
這個問題就是平衡之術，大明之所以搞成現在這個樣子跟大明歷代皇帝一味的迷信平衡之術有很大的關系。
萬歷莫名其妙的玩什么平衡之術，結果玩出了個黨爭禍國。
天啟傻不拉幾的玩什么平衡之術，結果玩出了個閹黨之禍。
崇禎自以為是的玩什么平衡之術，結果，把大明給玩亡國了！
自己辛辛苦苦逆轉局勢，好不容易要把大明給救活了，可不敢讓這小太子朱慈烺以后再玩什么平衡之道，把自己給玩死了！
想到這里，他連忙提醒道：“烺兒，還有一點，你要記住，平衡之術并不是什么治國之道。”
“啊！”，朱慈烺聞言，忍不住驚呼一聲，因為他父皇崇禎教他的治國之道就是平衡之術，父皇不止一次的在自己面前吹噓，其平衡之術玩的有多好，師傅現在卻說平衡之術不是治國之道！
他不由驚奇的問道：“師傅，平衡之術為什么不是治國之道呢？”
張斌一聽朱慈烺這話就明白了，崇禎肯定在使勁教導自己的兒子玩平衡之術。
大明朝這些個皇帝一個個都腦子有病嗎，平衡之術是治國之道嗎？
他們之所以要玩平衡之術究其根源就是因為朱元璋當初為了集權，把宰相胡惟庸一伙給滅了，并且取消了宰相一職，從而跟文官集團走到了對立面。
這就導致后來的歷代皇帝都被他影響認為文官不可靠，文官都想奪他們的權力。
這不有病嗎！
還有什么宰相也會奪他們權，簡直病的不輕！
秦始皇一統天下開始就有宰相，秦朝是亡在文官手里嗎，宰相奪他們權了嗎？
漢朝也有宰相，漢朝是亡在文官手里嗎，宰相奪他們權了嗎？