韋向導對老人說了什么，老人微微點了點頭。
“布西問你們想問什么？”
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冷戎一看轉入正題了，趕快正了正面色，說道:“我們想知道，關于撩厬坑的所有事或者傳說故事。”
韋向導又傳達著意思，老人聽后，不多時，便開始一點點敘述開來。
老人邊說，韋向導邊翻譯。
眾人圍坐在塘火前，干柴發著輕輕的燃燒聲，火焰的光亮將眾人的影子拉長到房間的各角。
老人的故事娓娓道來，仿佛敘述的那段悠悠歲月，就發生在昨天。
關于那撩厬坑的傳說故事，是老人的祖輩口述傳下來的。
這種方式傳下來，并不是想讓這個傳說人盡皆知，而是這故事之中，有著一些跟布西有關的事情。
所以即使這個傳說早在宋朝的時候發生，但卻并沒有隨著時間的推移而消失在歷史長河之中。
為了能讓冷戎他們聽的明白一些，老人先說了一下關于布西的一些事。
布西，其實就是巫師。每一個地區文化不一，巫師的叫法也不一，所以每一區域所信仰的和掌握的技藝也都不一樣。
像廣西這邊的一些師公，傳承的是一種古老的技藝——儺技。
儺的意思，其實就是祈福、消災、驅邪。以崇拜神靈的超自然力量來嚇唬惡鬼、邪魔。
但是能真正能掌握儺技的人很少。
一方面，厲害的正統儺技因為種種原因和時間的洗禮，早已失傳；另外一方面，即使有古法傳下，但晦澀難懂，也很少有人能掌握其精髓，發揮出最大威力。
但是在這個故事里，卻有那么一對父子，在儺技這方面造詣很深，并且被人們所崇拜熟知，進而關于他們的一些故事也被流傳了下來。
老人說，這個故事，還是要從宋朝開始。
撩厬坑，其實在宋朝時并不是叫這個名字，它原來叫石底弄，因弄場底有一塊巨石而得名。
據說這石底弄住著的人家，祖先都是很古老的瑤民，也是第一批遷入這深山來的。
雖然那里缺水缺土，但他們卻世世代代都沒有離開過那里。
生活艱苦，地處深山，卻在宋慶歷年間，出過兩位十里八鄉都知曉的布西。
這兩位布西是父子倆，父親叫蒙貴興，兒子叫蒙萬成。
他們家族世代都是族里的布西，所有傳下來的東西也很古老。
蒙家信奉的是‘方相氏—嫫母’，所以傳承的是一種特別古老的儺技。
嫫母是什么呢？是舊時民間普遍信仰的神祇，為驅疫避邪的神靈。
傳說嫫母是黃帝的第四個老婆，因為長相極其丑陋，丑到可以驅邪辟邪，所以被黃帝封為‘方相氏’。
而方相氏指的其實就是畏怕之貌的意思。
蒙家祖傳下的這種儺技，不單單是可以驅祟除邪魅，其技法還能控制一些常人想象不到的東西，甚至聽說，用這種技法可以跟一些山神之類的神靈對上話。
總之蒙家被傳的神乎其神，很是厲害。
那個時候是宋慶歷年間，像這種深山之中，交通不便，消息閉塞的情況下，這蒙貴興的名聲卻依舊遠揚到了周邊的省外。
可能是太出名了，所以很快，被一些人盯上了。
某一天，這石底弄突然就來了一伙人，看樣子很像是哪里的土司或者朝廷的人。
這些人身上都帶著武器，很容易的便把蒙貴興帶走了。
至于蒙貴興當時是自愿的還是被迫的，誰也說不清，但是可以肯定的是，帶走他的那些人，絕對是位高權重之人。
（本章完）