王素立即起身，向行禮說道：“師祖。”
周夢臣說道：“你有什么問題？”
王素說道：“師祖，弟子看橫渠先生，與太師祖的著作。都主張萬物皆氣。而師祖你的主張，一切道理都要以實際來驗證。您又沒有反駁，萬物皆氣，這萬物皆氣，該如何驗證？”
周夢臣一愣，不由說道：“問的好。”
氣學之所以是氣學，就是主張萬物皆氣，世界萬物都是因氣的聚散而形成的。甚至衍生出氣數之說。萬物得氣而生，氣絕則亡。當然了，也是有一點神秘主義傾向的。但是比起心學，卻不知道好了多少倍了。
這也是為什么周夢臣要將科學嫁接在氣學上，從而每想過嫁接在心學上，無他世界觀的根底不同。
這作為氣學根本要義，可以說
（本章未完，請翻頁）
一切氣學的基礎。而周夢臣提倡一切都要以實驗來證明，又是實驗科學的根本。這兩者之前，是隱藏著矛盾的。如果說周夢臣不能用實驗證明，萬物皆氣的觀點。就是自己打自己的嘴巴子，周夢臣整個氣學體系就會被打動搖。
這說明，王素讀書真的讀進去了。
周夢臣說道：“去拿來一根玻璃管，一根蠟燭過來。”
一身吩咐下來，立即有人將東西拿了過來。
玻璃工藝雖然在大明并不是太多，但是外科醫術之中，對玻璃器皿要求多，而大同書院也是有醫學院的，這些東西自然是有的。而蠟燭在這書院里更是非常多。
周夢臣先用一個玻璃杯裝上水。然后將蠟燭點燃，然后將玻璃管扣上去。隨即蠟燭熄滅。玻璃管之中的水面上升。
周夢臣讓人將這盤水端給王素，說道：“你看看。”
王素看了，一時間沒有反應過來。
周夢臣說道：“這證明了一件事情，燃燒需要一些空氣參與進去的。也就是說我們現在看上去都是空蕩蕩的。其實是有物質的，這物質看不見摸不著。但并不代表不存在。至于這些物質究竟是什么，有什么特性，需要你們去研究。”
“但家都知道，水可以凝結為兵，溫度高了，也可以為氣。而今金屬之中，也是有這樣的特制。比如鐵，可以融化為鐵水。而沙子可以融化為液體玻璃。總之，我可以推論，物質有三態，氣態液態固態，而這三態，其實都氣凝聚程度與結構的不同。”
“氣是整個世界的根本要素，其他的東西都依附于氣而存在，并沒有脫離氣之外的任何東西。最少我們無法證明，理在氣上，一切理都在氣的變化之中。”
“當然了，這都是推論。是假說，而今我公務繁忙。有些東西無法驗證。這些事情都交給你們了。但是這一切都是可以驗證的。”
周夢臣決定氣論當成有中國特色的原子論。說實話，原子內部大部分結構都是空的。未必不能說氣。而原子核也可以稱之為氣核。當然了，很多東西怎么稱呼并不重要。重要是能與現實驗證。
周夢臣知道，自己推導出來的東西。不是沒有繆誤的。但是他早就想過了，他提出一個完美無缺，但是無法驗證的理論，還不如提出一個有瑕疵，但能驗證的理論。反正科學的進步，很多時候都建立在學生打倒老師之上，周夢臣從不介意被推翻與打倒。
（本章完）