第一百六十三章大智若愚
只是嘉靖遭遇人生的大變故，痛定思痛之余，對事物的看法，也有了極大的改變。他忽然想起了道德經的一段經文：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若颣；上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形。”
嘉靖內心之中暗道：“這或許就是大智若愚。”
《道德經》最為道家的根本經典，嘉靖不僅僅是熟讀那么簡單。甚至可以說倒背如流。每一章，都細細品讀過，在這上面下了不知道多少功夫。
此刻將周夢臣治學求道的路徑與《道德經》的經文對應。說明，嘉靖此刻才真正的開始思考，不帶偏見的去看周夢臣的學問。
一時間，周夢臣的很多成就都一一呈現在嘉靖的腦海之中。無論是宮中的應天閣。還是宮外的軍器監，無論是體現在醫術上，還是在戰爭之中。嘉靖內心之中，也是有些動搖了。問道：“以周先生之見，求長生之道，有幾何？”
周夢臣心中暗道：“先完成基因序列測定，然后搞出剪接酶之后。再說其他的吧。”
他不知道將來的科學家如何攻克生命極限的難題。但是很確定一點，沒有將基因搞定的時刻下，這事情想都不要想了。
周夢臣說道：“臣思忖再三，必將深究根本。長生之道必要明白，人是怎么活著的。”
嘉靖問道：“人是怎么活著？這是什么意思？”
周夢臣說道：“陛下，手中依舊有鮮血的解剖圖，難道陛下沒有思考過？這樣一團血肉，是怎么樣成為一個人，能說會蹦，有情感的人。”
很多顯而易見的問題，人都本能的忽略。
卻不知道這些問題之中，深藏無數世界的真相與細節。習以為常是世界對人最大欺騙。
嘉靖被周夢臣一句話，陷入深思之中。他想來想去，忽然發現一個問題接連這一個問題，簡直是一個無底深淵，嘉靖想得大腦一片空白。的確，嘉靖是很聰明，但是在這些問題面前，光聰明沒有任何用處。
嘉靖說道：“先生何以叫朕？”
周夢臣苦笑說道：“臣也不知道。”
這是實話。周夢臣在醫學上的見識僅僅限于常識，他或許知道大致器官的作用。但是具體到每一個器官是
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怎么工作的，具體到工作原理與細節？很多東西，他也說不清楚。
嘉靖說道：“周夢臣，你可記得你之前說的話，朕可以在寢陵之中給你留了位置。如果朕有一日大行，定然讓你先走一步，為朕開路。”
周夢臣聽了。并不害怕。反而松了一口氣。
嘉靖這樣說。周夢臣反而確定，嘉靖沒有殺他的意思。
周夢臣說道：“這是陛下之隆恩，臣又怎么敢拒絕，只是不管什么時候，臣都不敢妄言。請陛下見諒。”
嘉靖說道：“大同，你不要去了。留在京師吧。至于官職我自有安排。”
嘉靖本來對周夢臣的長生之道很失望，以為是被騙了。而今發現有些道理。他內心之中微微一權衡，就決定讓周夢臣留下來，繼續為他研究長生之道。至于因此引起的一系列的麻煩，嘉靖根本沒有多想。
畢竟，嘉靖從來是這么任性。
周夢臣說道：“陛下隆恩，臣無以為報。只是朝廷詔令豈能朝令夕改，臣不敢陷陛下于不義之中。而且臣之心，已經不在長生之道上了。”
嘉靖說道：“什么意思？”