管家撓撓頭，一臉不耐煩道：“那你等著！”
他轉身便進府去了。
郭宋也有點奇怪，難道是自己搞錯了，靈州還有另一個小戶郭家。
郭宋對他前身的身世還真的一無所知。
他父母家實際上不在這里，而是在鳴沙縣，鳴沙縣郭家有十幾戶，是靈州郭家的一房偏支，但郭宋來找靈州郭家也并沒有錯。
事情還得從十三年前說起。
十三年前，靈州郭家長房的郭五郎得了一場大病，醫師們都束手無策，由于他從小體弱多病，沒有娶妻，也沒有子嗣。
他父親郭老太公擔心五郎無后，斷了香火，便從鳴沙縣那邊抱來一名父母雙亡的郭姓幼子，便是郭宋的前身了，那時他年僅五歲。
但事情沒有那么簡單，郭五郎的大哥堅持必須要按照靈州的舊俗來過繼。
按照靈州的舊俗，抱養的孩子不能立刻過繼為嗣子，必須出家一年，然后再還俗，在空門走一個輪回，把他身上原來父母的痕跡抹掉，這樣才能干干凈凈過繼為嗣子。
篤信道教的郭太公便將孩子送去崆峒山出家，順便替郭五郎祈福消災。
如果郭五郎能活下來，或許郭宋在崆峒山的日子會好過一點。
但三清也不保佑郭五郎，兩個月后，郭五郎便病逝了，臨死前，早有預謀的郭大郎讓自己小兒子給郭五郎磕了三個頭，叫一聲爹。
郭五郎從此就有了后代，郭大郎也順理成章地把五弟的數百畝上田納入自己囊中，不！納入他小兒子的囊中，肥水不流外人田，郭太公也只得認可了。
大家給郭五郎操辦了后事，由他的繼子每年負責上墳祭奠，香火問題圓滿解決，郭家自然便將送去崆峒山出家的孩子選擇性地遺忘了。
郭老太公已經在五年前受了戰爭驚嚇去世，現在的郭家長房由郭大郎做主，但郭大郎并不是郭氏家主，郭氏家主由二房長輩出任，也就是郭大郎的二叔。
家主不知道郭宋是誰，但郭大郎卻比誰都清楚，十三年前送去崆峒山的孩子居然沒死，又回來了。
郭大郎沉思良久便問身材瘦小的二管家道：“家主怎么說？”
“家主問了老管家，老管家說有這回事，家主便讓你好生照顧他。”
郭大郎心中十分惱火，負手在房間里來回踱步，這件事會壞他的名聲，他必須要把這個郭宋趕走，可該怎么趕走他呢？
二管家眼珠一轉，獻計道：“老爺，讓他住在外面，衣食無著，他自然就走了，家主以后問起來，老爺便可以說他修道之心未盡，又回崆峒山了。”
“妙！果然是妙計，這件事你來安排，我這兩天身體不適，就不見他了。”