對于女兒國沈行知也是表現得異常謹慎，上次他自己不僅沒有進女兒國，這次更是直接干預西征軍團，讓這些將士先不要與女兒國接觸。
“主公好像很害怕這西梁女國？難道這國中人人修為通天？奴婢可還未見過主公如此謹慎。”白思見沈行知如此謹慎，也對西梁女國無比好奇。
“怎么說呢，西梁女國上至國王下到百姓，或許都沒有修為，但是對男人來說他們確實各個修為通天，這個地方恐怕不僅是對三藏的考驗，也是對大多數西征將士的考驗。”沈行知有些意味很長的說道。
這里沈行知和白思還在說著女兒國，另一邊三藏和裴行儉可是忙的不可開交，因為車遲國三個國師歸降了三藏，還做了禪宗護法，車遲國也結束了對佛門的血腥鎮壓。
不過三藏沒有恢復原本車遲國的佛寺，他只保留了其中一座，并且遣散了九成九的僧人，只留下了幾個精心挑選的僧人傳授禪宗經義。
就在三藏給這些人講禪宗佛法時，可能是因為安西軍長久兵臨城下，車遲國老國王實在扛不住了，竟然主動遞交國書，說是愿意向大唐稱臣，接受安西大都護府的管理。
老實說一開始大都護府根本就沒打算接收車遲國，因為這個國家無論地理位置還是人口資源都沒什么出眾的，得了可能還有些虧，但現在人家以國書形式遞交請求，這就不僅是安西大都護府的事了。
也虧得現在消息傳遞時效變快，要不然等朝廷的批復下來，估計裴行儉的大軍得在這地方停留一兩年。
現在裴行儉只在車遲國等了兩個月不到，就收到了朝廷的批復，大唐是包容的大唐，面對車遲國這種小國主動融入，大唐自然欣然允諾，并且還給了車遲國大量賞賜。
由于接收車遲國的具體事務是裴行儉在處理，所以現在的車遲國雖然還保留著國的稱號，也存在著國王，但實際上整個車遲國已經變成了類似后世明代的藩國。
整個國家官吏都由大都護府任命，車遲國的軍權被剝奪，行政權也收歸大都護府，國王除了還有個王宮和人數嚴格限制的衛隊，失去了一切權。
從某種意義上來說，車遲國現在其實已經變成了安西大都護府治下的一座城池，級別甚至不如寶象郡更不如烏州。
車遲國僅剩的這座佛寺被三藏改名為清凈禪院，他甚至沒有使用寺的名稱。
在清凈禪院中，三藏舉行著最后一次**，因為過了今日他就要帶著禪宗三護法和猴子跟著安西軍繼續西行了。
當三藏講完之后，就到了僧人提問的時候，這里的僧人都是三藏親自挑選的，雖然沒有行什么拜師之禮，但這些僧人就是三藏事實上的弟子。
只不過在這些弟子心中，三藏已經超越了師的范疇，在他們心中三藏就是他們學習和追隨的佛。
一個個問題被問出，三藏也一一解答，但這些都是很尋常的經義問題，直到一個看起來很年輕的僧人，提出一個問題開始，他與三藏一問一答，后來被載入了禪宗典籍，甚至逐漸完善了禪宗教義。
這是一個看起來才不過十二三歲的年輕僧人，不過能被三藏看重，此人自然是有慧根有過人之處的。
這個少年僧人原本的法號已經不記得了，現在他有一個三藏親賜的法號，叫作法海。