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            147:神權(1 / 2)

            是的,最終被希斯選中的意識形態正是神權與君權相結合的封建主義制度。

            首先當然是因為容易。

            這個時代的普通人大多都相信這個世界上存在有神靈,甚至在他們眼中巫師就是一種神靈,乃至于一些巫師本身也信仰奇奇怪怪的神靈,諸如紅魔之血、血源之初。

            總之,神靈系一套在這個世界擁有廣泛的群眾基礎,幾乎不需要費什么勁就能展開推廣、讓人相信。

            確立完具體的思路后,希斯便開始拉框架,進行自己的首場布道。

            “...我帶著神的旨意而來,目的是向世人散播福音、傳遞美好,解除人們身上的苦難...”

            “...信仰虔誠之人在死后將會進入神的國度,在那里,河里流淌著甜美的果酒、樹上長著香甜的面包,不愁吃、不愁穿,永生永往,永遠的快樂...”

            “...信仰不誠者,死后將會墮入地獄,受永生永世的煎熬...”

            千萬不要覺得希斯是在純粹瞎掰張口即來。

            這個世界確有天國、地獄,它們就如同深淵一樣,是真實存在著的。

            而天國地獄學說本來在世俗民間也有許多類似的傳說,希斯只是把它們綜合一下,并加入了一些自己所需要的最終將之歸納整理成一套完整的體系。

            忽悠也要結合實際的不是?編個太離譜的什么我神名叫X哥,拳上能站人臂上能走馬...這個誰信啊?

            “...情況就是這樣,那么各位有什么問題嗎?”

            很快,希斯結束了首場布道,核心教義沒必要搞復雜,重在讓人理解、讓人相信即可。

            聽到希斯的詢問,人群一下子嘩然成了一片。

            “原來如此!原來如此!原來我是從天上來的,原來我是為了散播主的福音而存在,原來我將去往主的回報...”

            “難怪人死后要埋進土里...”

            “為什么?為什么從前沒有人告訴我這些,浪費了好多年啊,天啊,我還能進天國嗎...”

            在此之前這個世界的人活的其實是很懵的,對于我從哪里來、我將去往何處、生命的意義是什么等等一概不知,也少有人會去思考。

            而就在剛才,希斯告訴了他們,他們是從天上而來的,為了散播主的福音給這世界帶來仁愛,他們死后將會回到主的懷抱...等等諸如此類的。

            這是一個什么概念?

            一點不夸張的說,對于普通人而言,那真的是等同于教會他們穿上衣裳、教會他們吃熟的食物、教會他們與野獸區別開來。

            簡直是提升了他們的生命維度一樣的存在!

            正在這時,有個質疑聲響起:“傳教士閣下,我有個問題想向您請教。”

            是下面的一位貴族。

            貴族不比普通平民,他們畢竟受過教育、見識廣博,沒那么容易忽悠,最重要的是——

            希斯剛才這番言論明顯讓他們感到了威脅...

            希斯道:“你問。”

            那貴族問道:“您剛才說,神將不設君王,這...請問這是什么意思?您說,神不是巫師,這又是什么意思?”

            這個世界的權利合法性是這樣的。

            貴族的權利來自于君王,君王的權利來自于巫師,巫師擁有強大的實力,戰勝了遠古的神靈,所以理當統治世界,巫師,就是普通民眾的神,不同的巫師就是不同的神。

            而剛剛希斯卻告訴他們,巫師是巫師、神是神,只有神能授予權利,而巫師不能。

            他甚至在君王方面也含糊其辭,不準備設立新君。

            武力不能解決所有問題,讓農民老老實實干活、讓他們乖乖生孩子,這些更大程度還是依靠一套合法的、完善的、民眾相信并接受的意識形態。

            假如希斯這一套成立了,那他們的權力合法性就要受到質疑了...

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