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            第三六八章文德(一)求訂閱(1 / 4)

            見到圣德上的血色,不用過多研究,姒伯陽心頭自有明悟。

            這是他一身功業的凝聚,是他開拓之功,遠大于治世之功的明證。

            待到圣德完全化作猩紅之色后,姒伯陽甚至能憑此。進一步參悟殺戮之道,將先天圣德之道轉化為無上殺道。

            姒伯陽瞇了瞇眼睛:“可惜,殺道與我無緣吶!”

            當然,不是殺道真的與姒伯陽無緣,而是姒伯陽不愿走這條潛力有限的道路。

            有機會走先天五德之路,又何必走殺道這條越走越窄,到最后難以登頂的道途。

            不然,以圣德之上承載著煞氣,姒伯陽只需動念,就能轉圣德為殺道,使其神通大進。

            最重要的是,圣德之上那暴烈的煞氣,若是轉化完全,姒伯陽至少在證就先天之前,不會有一絲瓶頸。

            而且,就是證入先天之門以后,以姒伯陽的殺戮積累,太乙道君級數也并非那么遙不可及。

            真正的難關,還是超拔大羅之數。跳出命運長河。無論圣德之道,還是殺道之路,到了大羅這一關,都是千難萬難。

            可以說,殺道同樣是煌煌大道,殺道修至極致,亦能成就大羅。再有些許機緣加身,未必不能窺得大羅之上的混元至境。

            然而,這機會很渺茫,恒古以來,走上殺道者何止萬萬,但至今都沒有一個,能登頂混元,超脫彼岸者。

            到最后,任是戰力無雙,橫掃同階,不入混元,不登彼岸,終為夢幻泡影。

            洪荒神話中的冥河老祖,就是這樣一尊頂尖大神通者,以純粹的殺道,磨礪自身道性,殺天、殺地、殺神、殺人、殺鬼。

            據傳,其殺道的核心精髓,就是’天生萬物以養人,人無一德以報天,殺,殺,殺,殺,殺,殺,殺’。

            七個‘殺’字,道盡了殺道的精髓!

            倘若是殺道極致,非但能辟易因果,萬般殺孽不沾一點,更能倒果為因,殺生亦有德,為眾生舉刀,為天地揮劍。

            不過,這一條道路卻不適合姒伯陽,為了一條殺道,舍棄先天圣德之路,壞了先天五德圓滿的契機,卻也得不償失。

            畢竟,先天五德之道圓滿,是能與先天五太、先天五劫相比的至高之道,以先天五德成道,或許能得見混元至境。

            不是說先天五德成道,一定能得見混元至境,而是以先天五德成道,證入混元之境的難度,絕對要比殺道低上許多。

            為了短期的一點得失,不惜自毀前程,姒伯陽還沒有那么短視。

            他的心氣可是高的很,從未將自己的未來,限定在大羅之數上。

            作為這一方寰宇唯一煉氣士,執掌造化玉碟,三千道法信手拈來,四萬八千法門皆為長生之途。

            如此大機緣在身,就是一頭豬,都能一飛沖天。何況是姒伯陽這等人物,自然更不會浪費到手的機遇。

            前路漫漫,未來可期,一個大羅道果可滿足不了姒伯陽。

            只要姒伯陽按部就班,別行差踏錯,大羅道果基本十拿九穩。

            就算姒伯陽成不了第二個鴻鈞,不能吾當掌教尊,但要成就混元之道,還是極有希望的。

            一個是混元有望,一個止步于大羅無敵,姒伯陽該如何選擇,也就不難理解了。

            為了一時的戰力,而自損未來的前途,除非姒伯陽面臨生死抉擇,必須拼這一把。

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