“別都站著說話不腰疼，你們之中家里有不少人是經商的吧？”陳恪問道。
這點兒不用調查，便可知道。
寒門子弟是也可讀書，但那是微乎其微的。
從蒙學到考中童生，再到考中舉人有了做官資格，至少得在二十歲左右的年紀。
寒門之家，倒也能供到二十歲。
可又有幾人是在二十歲能夠考中的，三十四十，比比皆是。
一般窮苦人家，誰家有多余的糧食白白養著一個壯年丁口。
所以大部分士子，要么是地主，要么是小自耕農，要么就是經商的，反正絕對不會是貧寒之家的。
而且，凡是地主，自耕農只要手中有了資產，便必然會涉足商業的，以賺取更多錢財的。
陳恪出言，沒人答話。
誰敢說，誰若說自個兒家不是，那當場就可查驗。
陳恪緊接著便又道：“你們若誰敢說，能讓你們家不再經商，再來說這些吧。”
這樣說，就更沒人敢接了。
“既沒人敢，一切便都免談了，比你們自己賺的盆滿缽滿了，卻不管別人的死活了，這可不太地道。”
自己還涉足其中呢，卻反對別人去做，這可說不過去。
陳恪出言，依舊沒人說話。
今日本是由孔敏學講學，批判朝廷扶持商賈之事。
沒成想，孔敏學不過才說了兩句，主場卻被陳恪搶了過去。
陳恪知曉，孔敏學若引經據典與他辯駁的話，他絕對不會是是其對手的。
因而他那一番話講完，沒再給孔敏學任何講話的機會，隨之便做了最后的總結，道：“任何事物是會隨著時間變化而不斷變化的，儒學發展至今經歷了多少次變革？這次也是一樣，經濟乃是國之命脈，非發展不可，誰若不順應時代潮流必將只有死路一條。”
老朱可并非輕易妥協之人，只要是老朱認定的事情，那就絕不會被人所阻攔。
丟下這句話，陳恪抬腳便走。
走至門口，隨之又轉身道：“你們還是散了吧，朝廷花錢培養你們是為你們能為國為民所效力的，而不是讓你們聚眾鬧事給朝廷出難題的。”
之后，陳恪徑直離開國子監。
那些士子雖還有人不認可陳恪所言，但孔敏學卻覺自己在陳恪一番言語打擊下顏面招致損害，完全沒有心思再講下去。
吵吵著，要去找老朱告狀。
這事兒乃是老朱拍板定下的，即便是找老朱告狀，怕是也得不了什么好結果。
其實說來，主要還是孔敏學降不下去了。
若能講下去的話，在這些士子面前為自己的言論積累名氣，再去老朱那里告狀，不是更能給自己增加籌碼嗎？
孔敏學離開后，其他士子自是紛紛散去。
雖說是江南之地的格局，好像是商放于了第一位，但士子的地位卻并未降低。
反而有不少百姓開始尋那些士子請教起來。
因為貿易往來即便送貨那也得識字才行，不識字連個營生都不好找。
讀書，那是不管怎么變化都是受人尊敬之事。
說到底，那些士子其實是擔心重商之后，他們的地位會被拉下。
既然沒有，他們也不會那么反對了。