這顯然不符合道理。
但朱厚熜還是不明白，這跟他先前所言有何關系？
而且此言不是已然證明，士大夫無須當差？
固然這里面沒有說讀書人之事，但不是還有官員？
正當朱厚熜想繼續問，嚴嵩再次侃侃而談：“須知我朝徭役有二，一曰‘正役’、二曰‘雜役’。”
嚴嵩這句話朱厚熜倒是知道，正役亦稱“里甲正役”，其中包括辦納稅糧，編戶之役，里甲三辦。
而雜役，也稱“雜泛徭役”，便是民間出丁給官府當差。
雜泛徭役有力差，銀差之分，銀差可使錢，讓官府雇役，力差則是，應役戶親身充役。
但這還是與他此前所言，并無太大聯系，是故便問：“這與汝謂朕言有誤，有何干系？”
“陛下莫急，且聽臣細細道來！”嚴嵩聽到朱厚熜之言后，不疾不徐答了一句，然后便道：“至于優免賦稅一事，除卻天災、人禍以外，并無免除賦稅一說。
是故《大明會典·卷之20·戶口二·賦役》皆有優免限制，陛下回去之后可仔細御覽。且國朝免優免，只限免除雜役，對于田稅一事，重來不曾提及。
至于士紳，更是無稽之談，《大明會典·卷之13上·致仕》宣德十年詔:「文武官年未及七十老疾不能任事者，皆令冠帶致仕，免其雜泛差徭。」
與《大明會典·卷之20·戶口二·賦役》洪武十八年議準:「見任及以禮致仕官員、照例優免雜泛差徭。」
由此足以明白，即便是官員，或是致仕官員，也只是免除雜役而已，其余人又豈有免除賦稅之權？”
嚴嵩一言，直接將朱厚熜問的啞口無言，心中不禁憤憤罵道：“什么狗屁文官不用繳納賦稅，吃飯的公眾號就應該吃屎去！”
蓋因其先入為主，以為明朝文官不需要納稅，所以才說出那番話。
可如今嚴嵩拿著《大明會典》，講他的臉打腫，讓其一時間，不知如何作答。
不過這也不能怪公眾號，畢竟是自己不學無術。
蓋因文官不用繳納賦稅一說，還是歷史嘉靖開始，嘉靖二十四年定制《優免則例》：「京官一品，免糧三十石，人丁三十丁……九品免糧六石，人丁六丁，內官內使亦如之，外官各減一半。
教官、監生、舉人、生員各免糧二石，人丁二丁……以禮致仕者免十分之七，閑住者免一半，其犯贓革職者，不在優免之例……
如戶內丁糧不及數者，止免實在之數，丁多糧少，不許以丁準糧，丁少糧多，不許以糧準丁……」這才有了所謂的免稅。
不過這個所謂的“優免役糧三十石”，是指優免稅糧，還是指優免附著于“糧三十石”上的徭役，那就并不清楚了，反正還有另類解釋。（注1）
不過還是一言蔽之，現在是必須繳納賦稅的。
可朱厚熜連《優免則例》條文，何時出現都不知道，又何談知曉所謂的優免，其實并不包括賦稅在內？
他所見到公眾號知識，無一不是談及明朝“士紳集團”、“江南士大夫集團”無須繳納賦稅，至于有何證據，他并不知道。
反正心里一直告訴自己：“我就是網上圖個樂子，至于事情真假，與我何干？我又不是搞歷史研究。搞清楚這些事情，能讓我快樂嗎？”
然而嚴嵩今天就給他上了一課，不先去求證，而是隨便張口就來，早晚只會被人按在地上摩擦。