但朱厚熜不一樣，他是受地攤文熏陶漲的知識點，自然將清丈田畝，引為至理名言。
于是并沒有理會楊廷和，而是對著張璁詢問：“計將安出？”
“本朝田制，凡二等：曰‘官田’，曰‘民田’。
國初官田都是由宋、元之時，被朝廷劃為官田地，后來有還官田，沒官田，斷入官田。
學田，皇莊，牧馬草場，城塘、苜蓿地，牲地，園陵墳地，公占隙地，諸王、公主、勛戚、大臣、內監、寺觀賜乞莊田，百官職田，邊軍養廉田，軍、民、商屯田等，都謂官田，其馀為民田。
勝國喪亂，戶口逃逸嚴重，典籍多有損毀，因此田地賦稅，并無準確。
因此太祖高皇帝，遣周鑄等一百六十四人，核浙西田畝，定其賦稅，再命戶部核實天下土田……
圣祖洪武二十年，命國子監生武淳等分行州縣，隨糧定區……
因中原田多荒蕪，孝陵又命中書省臣議，計民授田，設司農司，開治河南，掌授田之事……
洪武二十六年核天下之土田，總八百五十萬七千六百二十三頃……
而今諸處土田，歷經百年淆亂不堪，與黃冊所載多有不符，天下額田已減大半，如弘治十五年，天下土田止四百二十二萬八千五十八頃，官田視民田得七之一。
其中良田非撥于王府、勛戚，則欺隱于猾民、士紳，或委棄于寇賊之手，天下百姓苦無田久矣！
是故臣以為，此時當以干吏，督察四方，清丈天下田畝，還田于百姓。
如此新政放還宮人有田可耕，足可安享日后，如此一舉兩得，何樂而不為之？”
張璁認為，既然宮人放還之后，沒有土地依靠，極大可能性會餓死，那就清丈田地，將所有隱匿之地查出，然后分發給沒有田地百姓，如此賦稅自然能夠增長。
賦稅一漲，財政問題暫時也就迎刃而解，所謂新政無錢推行一事，也就成了小事一樁。
楊廷和對于此策不敢茍同，甚至嗤之以鼻，但朱厚熜卻深以為然，沒有理會所有人，一拍桌案，大呼一聲：“善！”
蓋張璁之意正和他意，清丈田畝，這是他一直想要做之事，不過找不到得力干將，又沒有足夠時間提及，故而一直擱置。
眾所周知，隱匿田地、兼并田畝永遠都是封建王朝亡國禍根之一。
如果沒有兼并土地，百姓就會安居樂業，安穩種田度過一生，而不會鋌而走險，走上造反之路。
如果沒有隱匿田畝，國家財政也不至于如此窘迫，莫說他這個看了一點公眾號，談論張居正的文章，便是沒有看過，也聽過張居正之名。
張居正不僅一條鞭法出名，清丈田畝同樣出名。
于是后世有了，張居正給明朝續命說法，蓋張居正清查出士大夫隱匿之田，至于是不是，那就仁者見仁智者見智。
但不妨礙朱厚熜，對于清丈田畝功效的盲目樂觀。
因此才會有朱厚熜突然喝彩。
朱厚熜喝彩完之后，依然意猶未盡，面色潮紅說道：“不但要清丈田地，還要攤丁入畝，士紳一體納糧當差！”
朱厚熜對于攤丁入畝，士紳一體納糧當差，可是早有耳聞，但凡歷史網文，十本書九本書都會提及，他又如何不知？
對于這種絕世好辦法，朱厚熜自是不會忘卻。
因此在張璁甫提及清丈田畝之時，便立馬脫口而出。
他可是深深記著，網絡盛傳的是，明朝士大夫不需要當差納糧，
既然如此，那么清朝這套士紳一體納糧當差，對于明朝而言，則是最合適不過。
至于配不配套，朱厚熜倒是沒有細想，不過心里想著這些事交給群臣商議就是。