從本質而言，凡是人皆想要特權，哪怕平時罵天罵地，但凡有一絲機會，多數人原因享受特權。
這也是為何孟子有此言根本原因。
蓋其看透本質。
為何食祿階級代表民意？
因多數有志向之人，本質想要成為食祿階級。
真想與黔首共患難者、共享福者，屈指可數！
今日將巨室特權革除，則意味著日后巨室再無特權，那百姓就會反思“既然無利益，我又何必如此努力？忙到最后一場空，還是只能給他人為奴為婢……”
有些事情不是想就能做。
而且即使朝廷決議清查田畝，在沒有完全準備之下，派何人清查？
又有誰能保證，所遣派之人，不會與地方地主勾結，然后陽奉陰違？
或者地方地主，蠱惑百姓，對抗朝廷之人？
譬如后世天朝與刮民黨相爭之時，刮民黨如此不得人心，還能蠱惑百姓對抗天軍，又何況自詡一方善紳的地主？
作為皇帝，朱厚熜做事不能再想一出是一出，而是需要走一步看三步，將危機盡量減低至可控范圍之內。
若頭腦一熱，事情不是不可以辦。
按照網絡所言辦法一般，首先二話不說，讓勛貴領兵抄文官家，這樣國庫一時間立刻充裕。
可換來結果會是如何？
無人可知！
或許官員連通藩王靖難、或是官員被殺戮一空，無人操持國事，或是官員子弟書信家人，鼓噪百姓造反等等。
別談文官都是軟骨頭，殺一殺就好了。
暴力并不能解決問題，從來治國不是以暴力而治。
若問題真這樣簡單，毫無疑問朱元璋可以大治天下，但事實上其洪武之治，很是為人詬病，甚至更多人并不認為，洪武年間能夠匹敵文景之治、開皇之治、貞觀之治、永徽盛世、開元之治等等。
誠然這些治世也好，盛世也罷，其中問題依然不少，但他依舊屬于歷史公認盛世。
至于洪武盛世，提及之人極少，倒是帶清糠稀來了一句，治隆唐宋……
明代自開國伊始便有無數造反，且衛所逃兵自洪武中期便開始大量潰逃。
至于說清朝在屠刀之下大治，甚至拿奏銷案、哭廟案來高唱暴力大治，只能說不是學藝不精，就是有意混淆視聽。
奏銷案、哭廟案有沒有功效？
這點無需否認，必然有功效。
但不過只是一個手段而已，真正能夠解決問題，還是在于清朝致力于統治問題。
在看出明朝因為不能將皇權下放至縣、鄉的基礎之上，做了一個完善的統治，使得地方與朝廷，不會呈現如明朝一般，兩極分化。
而朱厚熜眼前并沒有這種能力。
即使他的詔書能夠發布府、縣，再由衙門將詔命張貼布告，命各地里、甲給百姓講述政令。
但想要將詔文執行，并不是那么容易之事。
地主或許很多只是平民，甚至連童生都未考過，但在地方宗族制度之下，能夠代表絕對權威，族親一般也會以其馬首是瞻。
至于那種臭名遠揚的地主，當然不能算在其中。
這里所言，乃是平日裝作善紳的地主。