明朝考中貢士，沒過會試的也不是沒有，根本無法保證。
只要一天沒有過殿試，他那顆求仕之心，便永遠無法安定。
如今他已虛四十六，人生已經過近半，如果不是心中還有理想，若非蕭鳴鳳之言縈繞在耳，此刻他怕早已前往吏部謁選，走上仕途。
正在他絕望之時，朱厚熜來了，讓他看到勝利的曙光！
自京中邸報慢慢散開，時時刻刻為著日后士宦做準備的他，看到了新的希望。
若是按照正常程序走，即使考中進士，被選為庶吉士，先學習然后通過考試，進入翰林院，九年一考，考滿升遷一級。
可人生有幾個九年？
只怕是他活再活五十年，五次考滿，哪怕是再順利，恐怕也難能踏足三品，更別談成為一部部堂。
但若是走終南捷徑則不同。
一旦能夠踏入終南捷徑，即使并未選成庶吉士，他照樣可以在有生之年，執掌一部或是牧守一方。
有這個權利達成希望的，只有新君。
新君與舊臣不合，這也成為了他的契機。
只要把握這個機會，那就如同《周易·乾·彖》所言一般“六位時成，時乘六龍以御天。”
只可惜，他不過是一介書生，只能眼睜睜看著，別人在浪頭撥弄潮兒，自己卻無半點辦法，也可參與其中……
這種情況好似，一個閹人走進青樓，看著別人馳騁溫床，自己卻不能參加戰役，其中苦楚不足外人道哉！
不過讓他感覺頗為欣慰的是，皇帝好像并未就此歇戰，而是存著生命不息，戰斗不止之意。
每隔幾天，皇帝總能拿些東西，前去刁難舊黨。
譬如昨日皇帝提議重新制定宗廟制度，讓張璁不禁暗自叫好。
此事舊黨絕對不會同意，不然群臣一見楊廷和，根本不是皇帝一合之敵，恐怕也會大失眾望，轉投陣營。
此時聰明人都可看出，皇帝此次議宗廟制度，并非只是因為洪熙、宣德、天順、成化、弘治等人功勞不足以加廟號。
廟號制度，自李唐開始便是如此，難不成唐、宋、元人人可配廟號不成，顯然不可能之事。
皇帝此番做為，在張璁看來，一是為自己正名，表示自己天命所歸，紹承祖宗丕業，而不是因為大行皇帝無子，被迫登基，法統更不是來自于父死子繼，而是來自于《祖訓》，奉太祖之命繼位。
雖然看似有些繞口，但是其中門道甚多。
如果承認父死子繼，或是皇位來自于孝宗一系，則必然多少要給舊臣一些面子，如此難免會朝臣，打著孝宗名號掣肘行事。
同時楊廷和等人，也是托孤重臣，可以順理成章“輔政”。
但若解開這個死結，法統來自于太祖，則所謂的托孤、掣肘也就不存在。
即使張太后，也沒有太多理由，屢屢干涉皇帝施政。
而且重新議制度，對于皇帝而言，也是天大好事。
皇帝為何口含天憲？
因為皇帝自己就是法，所說之言，俱為綱領。
這宗廟制度，同時也是改制、變法的橋頭堡。
一旦有了第一次，第二次、第三次也會變得不再那么突兀。
這也是楊廷和所反對的原因之一。
按照最近一段時間了解，皇帝絕非那種淺嘗即止之人。
一旦今日放縱，恐怕來日便會悔之晚矣……