在這座城里，沒有殺戮，沒有欺凌，不需要像在外面那樣擔心朝不保夕。最多就是化形之后，去外面種種地，或者做一些手工活，賺點錢，方便在這座城里繼續生活下去罷了。
城里的生活很豐富，兩邊街道已經開起了不少商鋪，各種華服美食，生活用具，又或者各種低品靈寶，寶材等等。
甚至還有客棧，酒家，供前來這里游歷的生靈居住。
雖然那些商鋪之中所賣之物，許多都不是大家生活所需的必需品……其實對于洪荒世界的絕大多數生靈來說，它們完全可以不吃不喝，只要有足夠的靈氣供它們修行就成。
但生活在這座城中，大家沒事之時，還是很愿意去體驗一下那些新奇事物的。
而這些新奇事物，基本上都是身為交易學大家小萌獸暗地里搞出來的。目的就是從這些生靈身上賺錢。
而隨著一些生靈的離開，吳楚的人生觀，世界觀，是非觀，甚至是善惡理念，以及‘仁義禮智信’儒家思想，等等，也隨之在之洪荒大地上漸漸擴散開來。
就像一朵隨風而散的蒲公英，到處傳播著這些種子。
只不過洪荒天地太過廣闊，想要將他所悟到的這些文化知識擴散至全洪荒，又哪里是那么容易之事。
即便是巫族，傳播得也是相當慢，甚至有些巫還有抵觸。
倒是種田與蓄牧養殖這一塊，在巫族傳播得比較快。
當然，還有第一城發布的紙鈔。
如今巫族諸部，全都在使用這個鈔票，方便又好用。
吳楚的弟子，也多了十幾個。
不過這十幾個弟子，只是得到了吳楚思想上的傳承。
修行方面，吳楚并沒有教他們什么，只是讓黃龍偶爾跟他們講一講修行之道，甚至還有面對全城生靈的講法。
反倒是身為第一城的城主與第一學院的院長，吳楚面對全城的講法次數不多。萬余年來，也就只有兩次。
傳承了吳楚思想上的那十幾位弟子，其中一個是原樹村的村長五色鹿，大家現在都叫他鹿公。
一個是全身黑毛底下夾雜著黑鱗，頭生獨角，狀若麒麟的家伙，它應該是頭解豸。這頭在神話傳說中，被世人稱之為法獸的家伙，吳楚一開始還沒認出它來。
直到它在吳楚所訴的是非觀與善惡觀上，展現出強大的分辨能力之后，吳楚才慢慢反應過來。
然后給它取名‘正法’。
而有趣的是，還有兩位來自天庭，一位名叫陸吾，一位名叫開明。聽到這兩個的名字時，吳楚還特意感受了下它們身上的氣息，并發現了他們的本體。
神話傳說中，這兩個家伙都是給天界守門的，都是出自昆侖的神獸。由此可見，神話傳說中，天界入口就在昆侖。
不過如今的妖族天庭，則在不周山上。這兩個家伙，也是西王母帶去天庭的，而且它們之前的職責，也同樣是守門。
之后又被東王公給派到這里來。
開明就是開明獸，人面虎身，有九首，能看破虛實。
而陸吾，人面虎身，有九尾，能改變時令氣候，對外辦事公正嚴明，對內卻又能容忍。
和開明獸合作，卻也是相得益彰。
東王公派它們來這里的目的，吳楚想想也能明白。
不過現在，陸吾卻成了那些種田派們的‘師兄’。