似鳳這位道祖，能轉劫為人族大賢，也是真靈受損不太重，根性還有留存，智慧還保留著許多，其實算是幸運的。
而如陰、陽、宇、宙等先天道祖，現在都不知道轉到哪兒去了。
死是不可能徹底死亡的，但真靈受損太重，難以覺醒。需要極其漫長的時間，等真靈徹底修復，才有可能重新歸來。
最慘的其實是混鯤。這廝被擒拿到祂的面前，被祂的力量碾死，還把真靈作了信標。雖然也不會徹底死亡，但要重新歸來，怕也不知要何年何月了。
而且若劫數不能度過，那便一切休提。
大道若回歸亙古，后天一切都要徹底消亡。先天道祖們也無法幸免。
不死不滅，也要有寄托的基礎。連先天、后天都沒了，大道回歸了亙古不動的狀態，那便什么都沒了。
此外，譬如桐木之靈，當初常昆取了祂軀干制寶船，并承諾給祂個未來。后來把祂的真靈交還給了朱雀神君。
于是桐木之靈便在敘命劫剛過不久，投生為人族一員。便是祝融氏。
與之相差仿佛的，是建木。這位當初為了托負宇宙，助力金母和應龍，受創深重，但一開始是并未隕落。后來隕落，也投生到人族，伏羲立的九方諸部，其中四時部的春部句芒，就是祂。
金神石夷也投生在人族，作了蓐收。
四時五行，護衛人族的諸部，其中有三個，都是在劫數中盡力奮戰隕落之后，投生而來。
而且還皆兼任了天庭早期的舉足輕重的大神之位。
說來的確不曾虧待。
像這樣的，當時各路神魔，許多在隕落之后，都投生到了人族。早期的時候，占了人族英杰的六七成。
不過在涿鹿時，又徹底隕落了一批。
現在為數已是不多。
伏羲和女媧聯袂出了陳都，來到中央大世界祖脈，亦是喚作昆侖的神山上。金母如今仍住在這里。
此外，還有受創太重，又不愿遁出真靈投生的應龍，也在這里沉睡養傷。
很多人都以為只此二位，實則這地方，是幾位人王積攢力量的一個基地。
這些年，伏羲他們想盡辦法，偷偷摸摸的，在避過祂的感應的前提下，盡力將隕落在過去的道友殘留在時空長河之中沉浮的念頭、殘靈搜羅起來，都放在這里，由金母看護。
而女媧，每每抽出許多時間，到這里搬運造化，意圖將隕落者殘存在每一個時空命運和因果點上的殘留，皆召回來，并助他們療傷。
要說療傷的能耐，這大道之下，女媧若認第二，無人敢認第一。
便譬如當初，冰夷若非剛著顏面不肯帶二子去見女媧，錢塘君和洞庭君又怎么可能只是后來那模樣？
早是治好了。
以這兩個的根腳，既是冰夷血脈，又得玄武炁。不說先天道祖，先天道君成就必定是個七七八八。
然而沒能夠。
說來是冰夷自己的鍋，便不需贅言。
這么多年，暗戳戳的行動，搜集了許多隕落在劫數中的舊日道友。如今不說養的白白胖胖都恢復過來，至少也都有了幾分往日的風采。
應對劫數，需要每一分力量。
到了昆侖之丘，又是另一番天地。這地方，隱蔽的很，是而今尚留存的所有的先天道祖開辟的依附于昆侖的小世界。