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            第五百一十四章:宋濂的小九九(2 / 4)

            但也很奇怪,他本來是儒家理學的人,可是此時此刻他說的那些話,看上去卻總有一些離經叛道。就好像他才是新學創始人一樣。

            “新學在進入浙江之時。有很多士紳都在反抗,都在阻止。我覺得他們忽略了一個問題,真正有用的學問是阻止不住的,就像當年的儒學一樣。

            那個時候的儒學有著很多的缺點,但整個天下就是阻止不住。有些事情越阻止就越激烈,既然如此,還不如將新學徹底的放開。

            只要對天下有益處,只要對江山有益處,又會有什么學類之分呢可能現在新學是新學,但要不了多久,我相信這天下間也沒有什么新學或者理學之分。”

            說到這里時,宋濂的眼睛當中滿是精光。

            恐怕這才是他心里,最真實的想法。

            陳松如何看不懂宋濂的真實目的呢

            說了這么多,其實心里還是放不下他的儒家理學。

            也是,宋濂又不是圣人,研究了大半輩子的儒家理學,怎么可能會在短短的時間之內就將它放棄呢

            “你如果是我的學生,那該多好啊。”宋濂又開始感慨。

            說著,宋濂眉眼低垂,他朝著陳松擺了擺手,意思很明顯,你現在可以出去。

            陳松也退了出去,站在門口的朱標,看著陳松走了出來,問道“先生如何了”

            “他讓我出來,但情況不容樂觀”陳松搖了搖頭,說道。

            “唉,有些事情,非人力不可為之,你不要太過難受,每個人都有自己的命數,命數之事強求不得”

            朱標害怕陳松會因為此事產生心理負擔,便開口安慰。

            安慰了一陣,朱標走進了房間。

            不知道兩人在里面說些什么,一直到下午時分。

            當太陽落下地平線時,朱標眼含熱淚的走出了房間。

            洪武二十三年十一月初三,宋濂,潛溪先生卒,時年八十五歲,謚號“文端”。

            在文臣的謚號當中,“文”乃是天字第一號。

            王莽曾經在訓謚中說經天緯地曰文。

            也就是說,必須有經天緯地之才,才能配得上“文”這個謚號。

            從西漢到宋朝這一千五百年間,也僅僅只有五個人獲得過“文”謚號。

            這五人基本上個個都是耳熟能詳,彪炳史冊的人物。

            在“文”之下,便是“文正”。

            但宋濂的兒子之前卷進去過胡惟庸案,所以這個謚號是不可能的。

            “文端”這個謚號很美,在謚號排行中排第七。

            這個謚號是朱標為宋濂求來的,要不是朱標的話,宋濂是不可能會有這個“謚號”的。

            八十五歲而終,乃是喜喪。

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