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            地一百零七章.如來佛祖歸位,三大士皈依!(1 / 2)

            “小僧燃燈,見過大佛!”

            一照面,燃燈古佛便向多寶如來施了一個佛禮,姿態擺得極低。

            阿彌陀佛和菩提祖師亦向多寶如來施佛禮,言曰:“貧僧阿彌陀佛(菩提),見過多寶如來佛。”

            多寶如來佛雙手合十,向三位微微一拜,亦是見禮:“貧僧多寶,見過西方二老,見過南無燃燈佛祖。”

            古佛言說:“小僧聽聞大佛之名,便與二老出行,欲請大佛入西方須彌山靈山圣地。”

            “居現在佛果,坐大雄寶殿,為如來佛祖!”

            聞說此言,多寶如來佛見果如掌教師侄所料,心中嘆了一聲:掌教師侄真是好算計!

            旋即雙手捧出五莖蓮花,曰:

            “善哉!”

            “南無大慈大悲普光如來佛,萬佛之祖!”

            “吾當尊汝為師!”

            這個師,不是指多寶拜師通天教主的那種師。

            而是因果上的師。

            因為此前燃燈為佛祖,多寶為佛祖,燃燈便為過去佛......

            即:多寶如來佛在燃燈古佛手上接過佛祖之位,從這個因果上來說,多寶如來佛需尊燃燈古佛為師。

            燃燈古佛接過蓮花,笑說:“善男子,汝當得入須彌靈山,作佛祖,號釋迦牟尼。”

            原來他入闡教也好,入西方也罷,都是為了道行突破,為了更好的前程。

            現在他要卸去佛祖之位,退居萬佛殿,雖坐過去佛之尊位,地位甚高。

            但......這些都是虛名耳,就如他在闡教之時,為闡教副教主,可闡教上上下下,除了文殊、普賢、慈航等,還有幾個看得起他?

            而在燃燈古佛看來。

            自己雖與多寶與截教因封神一役有些不愉快,可自己也是聽從元始天尊之命......

            非是自己本意要那般......

            這樣的怨尤,是可以解釋清楚的......

            今多寶主動示好,燃燈古佛豈有不接受之理?

            一旁的阿彌陀佛與菩提祖師,也甚是滿意。

            他們之目的,只是把多寶如來佛帶回去,讓多寶如來佛到須彌山靈山圣地大雷音寺坐蓮臺,為佛祖。

            至于過程如何......那并不重要。

            ......

            另一方面。

            在下方坐在青牛上的老子將目光從天空中收回,看向沈堅:“我當回天庭兜率宮,凡間之事務,就有勞掌教徒孫勞心了。”

            ——依他如今的身份,凡事都親力親為未免有些不妥,有**份。

            “師伯祖請,弟子自有計較。”沈堅給了老子一個請放心的眼神。

            老子微微點頭:“如有需要,可至三十三重天,往兜率宮尋我。”

            言罷,將手拍了拍青牛。

            那大青牛騰空而起,徑往那天庭飛去......

            沈堅抬頭望了一眼,旋即轉身又往周地走去......

            ......

            且說多寶如來等四位行至那靈山,所過之處,一應優婆塞、優婆夷、比丘僧、比丘尼等眾皆合掌施禮。

            待至寶殿,只見:

            祥光迭迭,瑞氣重重!

            早有彌勒尊者、藥師尊者、大至勢尊者,并三千諸佛、三千揭諦、八金剛、五百尊羅漢、八百比丘僧、大眾優婆塞、比丘尼、優婆夷,以及各山各洞大小圣僧......

            或坐寶座,或立兩旁,皆在等待。

            今見了四位,一個個合掌躬身,以示尊敬。

            四位微微頷首,緩緩行至大殿居中的蓮花寶座前。

            燃燈古佛向多寶如來曰:“請釋迦牟尼佛上座。”

            多寶如來坐上蓮花寶座。

            而后緩緩開口:

            “吾乃佛教多寶如來佛,今入大乘佛教,為現世之佛,主今生之事,號釋迦牟尼佛!”

            此言一出,其通體放出金光。

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