他以為大日真元都是天地間的至陽至烈之物，哪里會知道這里面套路居然如此之深？
在大太陽底下站著，居然還能吸收到羅睺吞日炎？？
更稀奇的是，他用同樣的方法，居然能從芥子太陽里吸收到東西？
這東西肯定不是羅睺吞日炎了，那又是什么？
那芥子太陽又是什么？
...
除此之外，
夏極忍不住又想起了《山經》。
這本功法本來他沒覺得有什么，但現在看來似乎是和《海經》搖搖相對的。
他再度審視那本功法。
那是從猴子的藏書柜柜腳下尋到的，而猴子是在那神秘的深谷秘境里尋到的...
那本書的開篇第一句說——命不易古，山海長存。
這似乎也在隱隱地對應著《海經》。
而山經里的修煉方法固然奇妙，甚至囊括了橫練的各種細節，以及吞吃富含礦物質的石頭，再道吞吃異金等等等等...
然而，
該怎么說呢？
夏極也翻了那本書很久了，總覺得和《海經》比起來，那本《山經》太差了...
就好像是一本劣質品。
是后人遵循著某個記憶，再結合他自己的理解而寫出來的。
證據很明顯。
第一，這本功法越往后就越是含糊其辭，初看還不清楚，但夏極早就已經熟讀其中內容了，自然發現了這個問題。
第二，這本書的立意極高，尤其是“命不易古，山海長存”這八個字何其霸氣，何其以一種居高臨下仙神的態度在俯瞰著紅塵蕓蕓眾生，然而書里的內容雖說還行，但卻遠遠比不上這立意。
第三，靠吞吃異金修煉的部分寫的過于朦朧，有一種“總之你這么做會很厲害就是了”的感覺。可但凡包含了“總之”這兩個字的解釋，都有一種自己都還沒搞明白、卻想著強行教會別人的意味在里面。
第四，這本書里還有和其他佛道的知名橫練功法做比較的片段。可是...無論《開天經》《炎魔焚域經》還是《海經》都沒有類似內容。后者完全是一種“不需要去對比”的傲慢感。
換言之，這本《山經》并不是真正的有著暗金色書頁的《山經》。
而是殘次的贗品，是后人仿冒之作。
是無法和《開天經》、《炎魔焚域經》、《海經》、《黑蓮滅世經》這些功法匹配的。
...
想是遲，那時快...
這諸多的念頭在腦海里一閃而過。
夏極繼續傾聽著杜鵑“老師”的講解。
杜鵑道：
“這第四境的巔峰就是人的巔峰，
再往前一步，就需登天。”
“登天需路道，這道就是第五境...
第五境名為通天川，而這一境無人度過。”
夏極問：“古代的仙神，都度過第五境了吧？箓分九品天神，人間亦分九品官...九品天神應該都是達到第六境，或是以上的存在了。”
杜鵑看著他，搖搖頭道：“盤古，并非如此哦。”
夏極露出疑惑之色。
杜鵑道：“這一點很難解釋，甚至沒有人能理解，那就是...數千年前那些傳說里的天神所用的力量好似和現在不同，所以無法用我們的境界去衡量他們。
這一點很難相信，但是福地里有人花費了近千年，每天都會研究這個，而這就是他的研究成果之一。”
“過去的境界如何，力量如何，修煉如何，某種程度上已經不得而知，或許從我們各自洞府的古書里可以浮光掠影地窺探一二。但絕非現在這樣。”
夏極奇道：“十一曜呢？”