第二天。
蕪湖通津橋南。
“沒有信仰的軍隊啊！”
楊大帥在無數民兵的簇擁中感慨著。
遠處的蕪湖南門已經打開，那些士兵正排著明顯亂糟糟的隊伍走出，然后通過浮橋走到這邊，將他們的武器和鎧甲扔下，而那里有等著的民兵，完成這一切的士兵隨即被拉到一旁，那里還是老規矩，在曠野中擺滿桌子，旁邊有民兵支起的鍋灶，熱氣騰騰的做著飯菜。
旁邊甚至還有殺豬殺羊的，殺完直接進鍋，至于魚什么的都不值一提，還有幾條數百斤的大魚掛著殺呢。
整個現場一片誘人的香氣。
那些完成繳械的士兵們快快樂樂的過去坐下吃飯……
應該說這些士兵在弘光朝的待遇并不差。
三兩的軍餉已經是普遍情況，雖然將領依舊可以克扣軍餉，但那些監督的士子們也不是沒有用處，至少克扣的數量不會讓士兵無法忍受，同樣平日也不會讓他們挨餓。湖廣和江西可是主要產糧區，長江水運也不存在運輸限制，雖然前線將領們也會盜賣軍糧，甚至賣給楊豐，但在糧食充足的情況下，終究還是能讓士兵們一天兩頓。
訓練，作戰時候還三頓。
總之這些士兵的待遇相比過去的官軍已經大為改觀。
但是……
他們依然是一支隨時可以繳械投降的軍隊。
他們拋棄自己的鎧甲和武器，就像拋棄一根用過的廁籌，這是一支并不視自己為軍人的軍隊，當兵的意義只是那點軍餉和吃飯，所以只要知道投降不會被殺死，他們可以很痛快的投降。
如果投降還有肉吃，那他們甚至可以快快樂樂的投降。
不過這也是這個時代軍隊的常態，包括這時候歐洲的軍隊也一樣，所以一支有真正信仰的軍隊，基本上對這些渣渣就是摧枯拉朽了。
但紅巾軍也很難說是有信仰。
他們更準確說，只是知道為何而戰，知道自己戰斗的意義，或者說有了戰斗的共同目標，雖然這在目前已經足夠，但以后是肯定不夠的，比如說需要他們出去對外開拓時候。當分田地的目標實現了之后，該用什么來讓士兵們踏上對外開拓的道路，那就需要另外的東西了，空洞的口號是沒有用的，而且楊豐的政策本身也不符合歷史規律。
歷史規律是什么？
是羊吃人。
是用在國內活不下去，逼著底層走出去。
而楊豐現在做的，恰恰是從根子上斷絕這種可能，因為這個歷史規律后面是血腥的。
是羊吃人，是四歲小孩進工廠，是進了工廠撐不過三年就累死……
是一切用后世標準來看完全聳人聽聞的血淋淋現實，而這些就是開拓時代的大英帝國底層所經歷的，英國官方在十九世紀四十年代的調查，倫敦東區的工人小孩超過一半活不過五歲，紡織女工為了加班到每天十八小時，給自己的孩子喂摻著某種著名植物的藥水。
只為讓他們睡覺好去加班。
然后一直喂死。
這才是驅使歐洲底層走出去的根本原因。
因為在自己國家，他們活的其實并不比韃清壓榨下的農民強多少。