古代還能聊點別的，比如起事成功那你就是什么什么官，或者將軍，或者有封地。
人招來，找一個三不管的地方，買通負責當地的地方官，現代的那也差不多。還得說清楚，出了事兒誰誰能給你平，我這兒一得風聲你也能跑。
安置在那兒，管吃管住，訓練，方式大概類似于武士道，宗旨就是聽話，不聽話的擇出去，體力不行的擇出去，各種毛病的都擇出去。招一千人，能養出三百死士就算不錯。到最后這些人，忠心耿耿，誓死效忠。
呵呵...說的很簡單，但是卻很難，這里少一樣東西，什么東西，少了制約，那些人雖然是貧苦的人，但是少了制約，沒有一個可以困住這些人的枷鎖，感恩的人，或許會忠心耿耿，誓死效忠，可是只要那個人有一點小心思，你就控制不住這些人。
所以古代的死士，基本上都是有命案在身的，殺了人，傷了人，被官府追捕，于家給你一個庇佑，你可以茍延殘喘，跟著最好還有家庭。
這樣平時好吃好喝養著你，關鍵時刻要用你時，就需要你報答了。
這個時候，死士反正都已經是爛命一條，亡命天涯之人而已，多活一天賺一天。現在主人需要你報恩，自然就要以命相待。
叫你去殺人放火，你敢不去？想想你的妻兒老小，你一定會想明白的。
你是單身光棍兒，你敢不去？白養你吃了幾年飯，這就是一種制約，千萬不要去訓練，你如果對那些百姓沒有恩的話，你拼命的訓練這些人，只會讓這些人反了你，所以說死士也是需要一定的機遇。
并不是你找一個鄉下的地方，招些人，開始訓練，就可以成為死士，死士和奴仆差不多，區別于家丁，死士是要拿命去換的。去殺人成功了就大魚大肉從此贏取白富美，走向人生巔峰。殺人失敗了就是無名尸體，投胎等下輩子做個有名有姓的人。
如果訓練，那就不是死士，那就是家丁，護衛...他們是有本質區別的。
于家在定州山上養的三千人，則是個個都是死士，手上也都是沾過血的，這些人逃到了定州，然后被于家給庇佑在山上，于家給這些人好吃好喝的供著。
為的就是在關鍵的時候，將他們的力量給發揮到極致，而這些人也是爛命一條，早就不將自己的命看得太重了，在于家吃了喝了這么多年，那些死士也覺得自己夠本了。
于長青出了門就上了山，而上了山之后，當于長青說出了命令之后，那些死士沒有任何的猶豫就應下了，沒有辦法，是時候還人家的了。
如果這個時候拒絕，那么這些死士現在就要死，更可怕的是，也許還要連累家人，所以這些死士沒有猶豫，于長青怎么說，這些死士就怎么做。
很快雙方下了決定，凌晨三刻攻擊虎賁衛駐扎地。
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