邵依依自從認了張敬為哥哥之后，基本上已經過上了最優渥的生活，在敦化坊中，邵依依享受著最好的服務，李佑，權芷溪等人也是因為張敬對邵依依很好。
基本上在敦化坊中，韶依依的地位是很高的，誰都要給邵依依面子，在敦化坊的生活，也可以說是邵依依最開心的時間。
有哥哥的疼愛，有別人的尊重，還有心愛的人就在不遠處。
而更加讓邵依依感覺到開心的是，自己心愛人的母親很喜歡自己，呵呵...也就是陰妃很喜歡自己，要知道，這是邵依依沒有想到的。
因為邵依依以前的職業，說真的，邵依依以前的職業真的是給邵依依帶來了很多的不堪，眾所周知，邵依依以前的職業是廣受詬病的職業，一般也不會有哪個女人，從小的夢想是去當邵依依以前的職業。
既然如此，那么中曲、南曲中的那些藝人是哪里來的呢？
原來，她們的身世大多比較可憐，有的幼年失去雙親，被撿來當失足女；有的家里貧窮，揭不開鍋，父母又重男輕女，便把女兒賣了，換些銀兩；還有的本是良家女子，因為種種原因，淪落為失足女，比如一個女人到了十五歲，可以出嫁了，有的人就帶著豐厚的彩禮上門提親，得手后，隨即以更高的價格賣入妓院，賺取中間差價。
“誤陷其中，則無以自脫”，進了平康坊的大門，你就別想自己出來了。
失足女的領導被稱之為“假母”，顧名思義，雖然名義上叫她“媽媽”，可實際上雙方沒有血緣關系。
假母有點類似后代的老鴇，這些人原先也是失足女，后來年老色衰，無法接客，同時又掌握了經營理念，于是走上創業的道路，借助各種渠道收羅雛妓，并培養她們；教授的內容起初是歌令，如果學的慢，不光挨罵，還會被鞭子抽。
而且失足女們沒有人身自由，想要出門，需經假母同意，一般情況下，假母是不會同意的，但也有例外，比如每月第八天，南街保唐寺舉辦講席，失足女們便互相約好，給假母交些錢，跑去聽講，享受來之不易的閑暇。
有意思的是：八日當天的南街，不光有很多失足女，與此同時，還會有許多參加科考的讀書人，他們來這里的目的，你懂的。
好在邵依依的那位假母是看中了邵依依的才華，對邵依依很好，至少沒有打過她或者強迫她做過什么。
要知道其他的那些假母，將那些小女孩給買來，花時間培養，實質上是一種投資，待小女孩成年，就是回本盈利的時候，假母會讓“女兒”們接客。
不知是出于什么心態，一個小女孩的第一個夜晚，往往需要較高的價錢獲得。
南曲有一位失足女叫張住住，從小就結識了鄰家男孩龐佛奴，二人互相愛慕，兩情相悅。但張住住的假母并不愿意成全二人，她想讓住住接客，為自己掙錢。
有一個叫陳小鳳的男子，是平康里的富商，“車服甚盛”，他聽說張住住即將成年，決定買她的第一個夜晚，于是交了些錢給假母，假母同意了，約定三月五日成交。
然而，在接客之前，張住住與龐佛奴幽會，提前度過了自己的第一個夜晚。后來陳小鳳上門過夜，還以為住住真的把第一次給了自己，完事后，非常高興，額外支付了一筆小費。