“雖然蜥蜴不在常見食譜上，但也是一種可食用的肉類，”牧懌然繼續冷靜的說道，“水果，魚，肉，都可以作為老者的食物，但青草卻不能，所以兔子的手上什么都沒有捧。
“就因為這個，兔子就要投火自殺么？這兔子的自尊心未免太強了些。
“那么為什么這幾種動物要把自己的食物捧給這位老人呢？
“結合后面的劇情，老人托起了兔子，帶它飛上了九霄，并且把它放在了月亮里，可以說明這位老人并不是常人，而是一位神仙。
“神仙需要動物的食物么？神仙會饑餓交加，躲在山洞里么？
“很顯然，這是一些神話傳說里慣用的套路，神仙化作凡人，來試探凡人的心性，只不過在這個故事里沒有凡人，只有動物。
“按照慣用的套路的話，能夠通過神仙的試探檢驗，從而最終飛升，成仙得道，或者是得到圓滿結局的人，大多都是受到神仙的親自引領。
“那么在這個故事中，被神仙親自引領的是這只兔子，是這只手里空空、什么都沒有捧的兔子，反而另三種手里為神仙捧了食物的動物，卻沒有得到飛升。
“得到這一結果的根本原因，我想就只能和兔子隨后投火的行為有關了。而如果兔子是因為自己沒有拿來食物感到羞愧才投火的話，那么它被神仙引領飛升的理由就太莫名其妙了，所以我認為只有一種原因，才是它經過了神仙的試煉，得到飛升的理由。
“兔子投火，不是因為羞愧，而是因為它沒有可以供老者吃的食物，就把自己當做了食物，投入火中，供老人食用。”
“我靠——”衛東震驚十分，“這個故事簡直——有一種——我不知該怎么說——”
“殘忍的善良，悲壯的卑微。”牧懌然道。
“對！”衛東皺著眉點頭，“我不喜歡這個故事。”
“這個故事的套路，在很多特定的故事里都有跡可循，”牧懌然說道，“故事的教化、引悟和舍生殉義感很濃，所以我認為，這個故事的藍本，既不是童話故事，也不是民間傳說，而來自于教義典故。
“我雖然沒有看過動畫片，但也隱約記得小時候曾在電視里看過一個不知算是哪一種主題的科普節目，里面曾提到過一個教義典故的故事。
“故事講的什么內容，我已經完全忘記了，只記得旁白里說到了那個故事引用的典故的名字，當時覺得那個名字奇怪又有趣，所以印象較為深刻。
“那個典故的名字，叫做《釋本生·兔本生》，并且特別提到了那段教義典故，曾被改編成了傳世故事，而故事的名字，叫做：”
牧懌然拿起筆，在卡片上寫下了它的名字：
《月亮里的兔子》。
在手機時間進入零點的前一刻，房間中央的箱子里放射出了萬道亮光，伴著一陣悅耳的，充滿童趣的樂曲聲，光芒里隱約浮現出了一個畫框，而在畫框的中央，寫著兩個透著滿滿童話風的字，就像是每一部老動畫片結束時，在片尾展現給小朋友們看的那兩個最讓人意猶未盡和不舍的字眼：
再見。