葉知秋并沒有提起其他，而是提起了智慧。
“智慧，文明，今日不如論一論文明。”
葉知秋盤膝而坐，顯現出無數文明的形體來。
那混亂天君點頭，也顯現出無數文明之道來。
混亂已經存在了數個混沌，所見識的文明不計其數，當今天下，第一文明可為仙道，一道符箓，跳躍不定，化為許多圖案，不會重復，永遠變化，永遠創新，代表著仙道文明。
又有一頁，化作了神族文明史。
混亂天君本是天庭的巨頭，在造化仙王離開天庭之后，與四位天君共同執掌天庭，只是后來他想思考一些事，于是離開了天庭。
這一位存在曾經主持過天界與神族的戰爭，自然知道神族的文明史。
神族之文明，為始祖圣王開天辟地，終結圣王諸神黃昏，在開始與終結之間，是教化圣王。
始祖，教化，終結。
仿佛代表著一個文明的起源，現在，未來。
如果這個時候，有人這本書籍，就會看到，第一頁上面浩瀚的神族文明史，一一展現在了自己的面前。
又有一頁為佛門文明，那討厭的佛門，也是天界征服的對象，不過并不像與神族的矛盾那樣嚴峻，過往歲月，天界也曾與佛界開戰，佛門的諸天大道，混亂天君都知道一些。除了大因果術，其他的大道，都可在這佛門之書上看到。
“因果大道，乃佛門根本大道，但因果又不代表佛門，世間最大的因果，是你在這個世界誕生，也因此，世界要滅你，你就會被滅，世界被滅，你也會被滅，這種因果，太難分開。”
葉知秋口發圣語，一朵因果蓮臺落入佛門圣書之中，于是這門文明真正大放神光。
史詩，奧秘，浩如煙海。
“其實有一種文明叫做光明，也有一種文明叫做黑暗。”
葉知秋的不朽道意落下，在混亂天君的文明史上顯現出濃墨重彩的一筆。
光明光照大地，而黑暗也普照大地。
黑暗，普照，大地。
這似乎很矛盾，卻又不矛盾。
因為黑暗在這一刻，真的普照大地。
那代表著世界一切黑暗的道理，似乎像是耍賴，又似乎代表著最開始的永恒。
而光明也代表著永恒，兩者的交織，塑造出一種近乎無賴的永恒。
當這兩種世間最簡單的道理存在于混亂天君的紀元書上時，他感受到了一種永恒之理。