一個皇帝該干什么呢？
能上陣打仗嗎？
可以，但不多。
能下地種田嗎？
也行，但最好在宮里頭自己玩農家樂，別出來打擾農時。
可以經商嗎？
大約是不行的，因為沒人敢和皇帝明算賬。
所以真正歸結起來，皇帝能干的事情太少了，而且絕大多數都是務虛的……這也是皇權容易旁落的原因所在。
但是在趙桓身上，似乎沒有這個問題。
畢竟這位趙官家已經是老油條了，他太會玩了。
趙桓在第一次闡發了自己的主張之后，隨即就跑去巴格達的學堂，當了一天的旁聽生，跟學生們一起聽課。
一整天下來，趙官家在辭別的時候，只是題寫了四個字：有教無類！
不出意外，這四個字又掀起了一陣波瀾。
所有人都能讀書嗎？
就算是在大宋，這也是趙桓登基之后的事情，當然了，就算沒有趙桓，大宋的教育水平和識字率也是傲視天下的。
在后世問你讀書沒有，和在古代不是一個意思。
后世問你讀書，是讀書識字的意思。
而在古代問你讀書，則是具體哪一本書……更具體一點，就是十三經，儒家經典。因為這是科舉要考的內容，只有讀通了，讀透了，才能有科舉的資格。
換句話說，讀書和科舉是連在一起的。如果沒有科舉的資格，干脆就不用讀書了，就比如女子，那大宋朝的女子都是文盲嗎？
很顯然不是的，大宋的才女比比皆是。
趙桓在早年做過估算，計算讀書率，大宋不會超過百分之五，甚至更低。如果計算識字率，那就很可能超過兩成。
如果把標準再降低一些，只要能寫名字就行，甚至會達到三成左右。
這是個相當恐怖的數字，整個西方，唯有在工業革命之后，才能有那么多的財力推動教育發展。
毫無疑問，這個時代，大宋的教育理念領先天下。
有教無類，貴族也要和平民一起讀書嗎？
沒錯，就是這樣。
甚至在大宋還有更恐怖的，女孩子也能讀書！
這些消息陸續傳開，帶來的沖擊不言而喻。
首先，大宋哪來的財力，能支持這么高的入學率？
其次，大宋怎么可以打破所以的壁壘？
有教無類，多么了不起的主張？
就在趙桓逛了一圈之后，足足有五座學堂，悄然出現。
不論貴賤，所有的孩童，只要年齡合適，就能入學！
至于學堂教什么？
除了原來的學問之外，大宋的儒家經典，自然不能錯過。
早在多年前，趙桓組織人翻譯君士坦丁堡的文獻，忙得不亦樂乎。
這回好了，要把東方的學問譯成西方的字母文字了。
君士坦丁堡，巴格達，大馬士革……每一個大城市，都聚集了一大批學者，他們熱烈討論，有時候爭得面紅耳赤。
想把儒家經典翻譯好，難度可不是一般大。
這一點就連趙桓都幫不上忙，但是一些通俗文學還是可以的，比如多年前趙桓就借著《三國演義》賣邸報，這一次也有人把三國拿過來了。
翻譯三國，講桃園三結義的故事……這下子好玩了，到處都能聽到蹩腳的“俺也一樣”的聲音。
完全就是一面倒的碾壓。
詩詞歌賦，文學作品，衣著用具，飲食習慣……這些東西都是最容易傳播的。
在各大城市出現了大宋展覽館。
來自東方的精美商品，擺得琳瑯滿目。
還有那些水墨丹青，各種藝術品，更是吸引了無數人的目光。尤其是那些有錢人，先不管別的，買幾幅東方的字畫掛在家里，別管畫了什么，寫了什么，要的就是這個牌面！