至于牛尾，迎接他只能算順帶的活兒。
下了船的牛尾沒有直接回家，他準備在漢部落使團這里住上幾天，先觀察觀察再說。
看著獸牙指揮著人群不停的從船上卸下物資，雖然很累，但是眾人卻喜笑顏開，這一天他們實在等了好久了。
鐵錠被一筐筐吊了下來，然后是各種工具，還有用麻袋包裝的大量錢幣，使團要在竹島建立銀行，發行漢部落的貨幣，這是早就定下來的事情，現在終于要開始了，說不準將來還會在竹島開設造幣廠。
于是乎，牛尾的思維就發散了。
漢部落要在竹島推廣錢幣，那么指望一直從后面運是不現實的，竹島的人口不比漢部落少多少，需要的錢幣數量十分巨大，所以將來在竹島建造幣廠幾乎是板上釘釘的事。
可是一旦漢部落在竹島推廣貨幣，那鑫部落這邊會做出什么反應？是抵制，還是同樣發行自己的貨幣？
畢竟鑫部落也是有銅的，而且數量還不少，銅器鑄造的工藝也不低，雖然漢部落那種精美的沖壓印花硬幣做不出來，但是鑄造幾個帶字的硬幣卻不成問題，那么就不能排除鑫部落自己造幣的打算。
可是這樣一來，鑫部落會不會禁止漢部落的貨幣在竹島流通，漢部落的銀行會不會承認鑫部落錢幣的價值？雙方會各自做出何種反應？自己又能從中做點什么，換取到什么好處？
已經在漢部落接觸了貨幣一年多的牛尾，對這東西的用途以及流通過程都有了一定的了解。
如果漢部落在竹島推廣黃銅貨幣，那就肯定要承認鑫部落的銅器價值，因為兩者本來就是一種材質，你的銅是錢，為什么我的銅就不值錢，你不承認我的銅器有價值，就等于在告訴別人你自己的銅幣不值錢。
這是沒辦法的事情，所以漢部落到底會怎么做，才能解決這樣的麻煩呢，如果這個問題不解決，漢部落的貨幣肯定是推廣不出去的，但是如果承認鑫部落的銅器價值，那他們拿著自己家的銅鋤頭到漢部落使團這里來換商品，換錢幣，漢部落到底換不換。
不換就沒辦法推廣，換了漢部落肯定要虧死，該怎么辦？
要不然自己去找大統領說說，勸他別給漢部落找麻煩，現在兩個部落正處于蜜月合作期，還是不要因為這點事破壞了關系為好，現在應該抓緊機會好好發展自身才對。
這樣說也不知道大統領信不信，會不會答應。
這事不能急，不行，自己得去找獸牙說說，問問他漢部落的打算，需不需要自己從中配合。
嗯，看來是到了要表明態度的時候了，時間不等人吶。
眼見裝卸物資還要不短的時間，牛尾沒心思在那干等，于是就找了個人帶路，領自己在使團的駐地里看看，參觀一下。
大半年的時間過去，駐地這里儼然已經變成了一個小城，只不過沒有修建城墻，其余的房子，屋舍，商鋪，集市，倉庫，碼頭，工廠，官署，甚至還有一座石磚壘砌的銀行，都已經有模有樣的擺在那了，現在就還差一座學校，再加上一圈圍墻，那就和漢部落本部的那些城池沒什么兩樣了。
至于為什么沒建學校，考慮到漢部落自己的紙都不夠用，竹島自己造的紙現在還處于材料準備階段，就算弄了學校，又怎么叫別人上學呢？
可是使團為什么沒有修建城墻？
也許他們還想繼續擴大這個駐地的規模吧，牛尾想到。
使團創建的集市這里人很多，來買賣交易的當地土著一群一群的，他們拿著自家養的雞和雞蛋，或是用扁擔挑著糧食來賣，也有來賣牲畜的，主要以羊和豬為主，這是百姓家中最常見的家畜和家禽。
在這里可以換到很多東西，雖然都是一些小工具，比如針頭線腦的東西，因為鑫部落自己沒有，所以只能來這里買，有的來買針直接趕著一頭豬來換，使團這邊連說沒有零錢，找不開，這沒法賣。
賣豬的土著就要求把豬全換成針頭線腦，然后他自己再背回家和家鄉的父老鄉親去分，去換，有人想從他這里拿貨，就只能用東西來換。
使團手中的針頭線腦顯然成為了貨幣一樣的東西，居然開始當作保值的物品開始交換流通了......