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            第267章 兩處封印(2 / 2)

            有點意思。

            上川悠仁沒有立刻動用‘行’字秘,因為這件事牽扯到一位真正的半神,而且還是那種身負國運的半神,沒有更加直接的因果聯系,動用‘行’字秘估計也無法得到準確的信息。

            但并不妨礙他做出一些猜想,就比如為什么又流傳在世間中,八百比丘尼獻給天皇兩百年壽命的傳說?

            這個傳說并沒有被天皇否認,不然以祂的權勢,是絕對無法流傳開來的。

            同時這個傳說也有好有壞,一方面可以加深天皇的威嚴,即使是再強大的妖魔,都會主動向天皇敬獻,這和天皇鎮壓是兩種概念,前者加深了天皇存在的神圣性。

            但另外一方面,又否定了天皇的神圣性,因為你一個行走在世間的神明,要兩百年壽命干什么?

            上川悠仁又找到了當初記載的那位天皇,神炎天皇,發現對方在位的時間確實比臨近的幾位要長一點,一共在位80年,才‘歸天’侍奉天照命。

            而且上川悠仁還發現了一個有趣的現象,從平安時代末期之后,天皇在位的時間就很少超過60年,這完全不符合半神的正常壽命。

            所以只有一個可能性,那就是霓虹天皇本身就不正常。

            要了八百比丘尼‘兩百年’的壽命,才多在位了二十年,這‘兩百年’應該是特指,代表著八百比丘尼身上的某些好處,所以剩下的爛攤子,現在在位的天皇就不想管了?

            上川悠仁暫時略過了這個問題,資料上面同時還提及了八百比丘尼的難處理性,對方壽命悠久,直到現在都還活著,幾乎不可能被殺死,字面隱約間的意思是當初那位神炎天皇都沒有讓八百比丘尼徹底圓寂,自己等凡人也不用多費心思。

            第二,對方修行佛法,甚至佛法精湛到可以鎮壓自己體內惡念一百多年,那么普通的降魔手段對她的克制低到令人發指。

            所以這是自己進化的boss?上川悠仁忍不住吐槽道。

            唯一一個好消息是八百比丘尼沒有徹底暴走,或許是因為之前修行佛法,或許是因為神炎天皇的后手,至少她離開封印之后沒有大開殺戒,但卻隱藏起來了。

            不過通過某件秘寶,十三課確定八百比丘尼在東京都范圍內。

            她為什么還在東京都范圍內?

            八百比丘尼的事情比想象中還要棘手,怪不得花開院家這么自信,確定就算自己代表的真理會接受爛攤子,估計也沒有辦法處理好。

            第二處封印也比較麻煩,或者說十三課暫時都無力處理的封印就沒有容易的,第二處封印里面是一顆神樹,對方擁有著入侵虛境的恐怖能力,同時一旦聚集到足夠的養料,就可以開始入侵真實界。

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