香江那邊這兩星期以來盡傳捷報，中國公仔在東南亞各國如今的銷售額已經突破了千萬港元。
歐洲、南北美洲、大洋洲，包括貧瘠的非洲，有二十多個國家都有中國公仔的身影。
為迎合西方消費者，復興同幾家合作的大公司，又針對性地設計出了符合各國消費者口味的公仔。
像澳大利亞才有的袋鼠公仔，非洲大草原上出現的長頸鹿，斑馬等動物，還有德意志聯邦崇尚的熊。
他們有多么喜歡熊？德意志聯邦的首都柏林的市徽形象就是熊，柏林，Berlin，英語就是Bear（熊）。
還咱們中國人最為熟知的柏林電影節辦的金（銀）熊獎。
正因為大家群力群策，使公仔的樣式花樣百出。以一個金點子，變化出萬千星輝。
從而讓大家的財富極速增長，這時候駱濤就叮囑羅楓他們一定要處理好各方利益，不要因小失大。
最重要的是自己一方不能從中失太多的利益。
也叮囑他們要快速生產出各國新上映動漫。
從駱濤從香江回來，他們就馬不停蹄的進行收購香江的服裝廠，派人員去島國，美聯邦談動漫人物版權的事宜。
這版權在手，就不怕一些聰明人看中先機，先自己一步鉆空子，從中撈利潤。
當然百密尚有一疏，香江一些老牌公仔加工廠，在中國公仔崛起的時候，他們也沒有閑著。
他們也在加班加點生產公仔。
上節說道“公仔”就是由香江和濠江人民在七十年代發明出的玩具。
“公仔”一次不是音譯，而是粵語詞。
話說到了這里，那就簡單說一下公仔的歷史來源，一共有兩種說法。
其一：
公仔就是“小人”的意思。“公”原是對男子的敬稱，后來泛指個人。
比如一枝公，就是男性獨身的意思。粵語稱“物之小者為仔”，“公仔”就泛指玩偶、木偶、圖畫人像等等。
另外，羊城話里的“公仔紙”在閩南話叫做“翁仔標”。其中“翁仔”和“公仔”都表示畫著小人的圖像。
其二：
公仔是由“傀儡子”音轉而來。
宋元時民間已有七夕節供養土木小偶人爭妍逞麗的習俗。
其后它就成為兒童們的玩物，嶺南人沿襲“傀儡子”之名叫做公仔。
“公”乃是從傀儡或魁碰二字合音而成。
復興早已經在東南亞的花園城薪加坡收購三家近千人的服裝廠，投入到了生產動漫公仔的隊伍。
生產出來的公仔準備在六月底全面投入市場。
大新華依托國家的力量也是在國際上殺出了一條公仔大道。
他們所賺的可是比復興要多的多。
那位高高在上的許社長不知道從哪里聽到上面要處理他的風聲，比先原歷史早幾年背叛了祖國，無紀律私自出走外國，投向了資本的陣營。
他能作出這種行為，在一些人的眼里，一點都沒有什么奇怪。早在他剛來大新華的時候，他就很快沉迷了資本的溫柔鄉。
初到香江就借口要學習香港發展經濟，向國家借款一億美元，上面也是出于對當時國際局勢的考慮，又加上他的老資歷，便同意了此事。
結果這位許社長可是真不虧待自己和家人。
把自己的家屬全部塞進了這些企業里，最后創辦的企業連年虧損，沒想到他自己和家人倒賺的盆滿缽滿。