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            第三百一十四章 搶救性保護(1 / 2)

            陳不平輕咳一聲:“起事佃農多是貧民,不識文字,如何曉得字畫古董之類價值所在。”

            “噢,對,對。”

            陸四不住點頭,農民起義的局限性是有待商榷的,但曲阜飽受孔家欺壓的佃農自發起事誅孔,這個造反精神還是要予以肯定的。

            就是可惜那衍圣公府千年聚斂收藏的若干古董字畫了,要是拿到江南叫白門幫著發賣,定能大賺一筆。

            當下,一文錢都是好的。

            可現在烈焰騰空,沖天火光,那名人字畫古董寶貝又哪里能存得了。

            陸四大為懊惱,后悔沒早點想起這事來,要不然怎么也不能讓高進他們放火。好在黃金白銀不怕火燒,否則,這趟買賣肯定不劃算。

            放火焚毀“三孔”其實不是陸四的意思,兩世為人的他倒是曉得一點古建筑保護的道理,加之此來曲阜求財而矣,沒有必要把孔廟給燒了。

            提議燒孔的是陳不平這個圣賢子弟。

            在提這個意見前陳不平首先問陸四,淮軍若有充足錢糧保證,能否在山東擋住滿洲人。

            陸四說五五開。

            然后陳不平就說那必須把孔府,孔廟,孔林都給焚毀。

            陸四驚詫。

            陳不平反問李自成離京時為何要放火燒毀紫禁城。

            陸四愣了一下,旋即明白焚毀三孔的政治意義何在。

            三孔若全,便是衍圣公孔胤植全家被殺,滿洲人依舊可以找個孔姓人立為新衍圣公,甚至弄個不姓孔的孔來做都行。

            真孔假孔不重要,誰當衍圣公更不重要。

            重要的是“三孔”!

            只要“三孔”仍在曲阜完整保存,那所謂天下讀書人的宗廟就在此地,政治上的巨大意義就在!

            能擋住滿洲人,淮軍可以保留三孔。

            擋不住,不燒了留給滿洲人立一個新衍圣公出來,然后告訴天下人圣人后裔都侍我大清,你們還抵抗什么?

            五五開不保險,一點都不保險,在一夜輾轉難眠后,陸四在做文化建筑傳承上的罪人和華夏民族的功臣上做出了選擇。

            他要做功臣,所以他必須焚毀“三孔”。

            只是,放火的不能是淮軍。

            哪怕陸四心里壓根不認為“三孔”能代表中國文明,孔家能代表天下讀書人,他依舊不能以淮軍的名義焚毀“三孔”。

            于是,曲阜的佃農受不了孔家盤剝起事了。

            亂民為了報仇,為了發泄對孔家千百年來的仇恨,怒火中燒之下做出了一些極端的事,可以理解。

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