“這個問題早就有哲學家研究過了。殺死一個不認識的人，就能暴富，人們會不會同意，同意后會不會不安或難過？遙遠的異國，有一個人死去，人們會不會痛苦？
他們得出的結論是，我們的知覺和道德是有限度的，并且呈現一種由距離產生的差序格局，所謂良知或者道德感如果距離足夠遠，就會失去其約束力。從生理上來說，這是一種自保的本能，如果我們對無論遠近的大小悲劇都感受到同等強度的痛苦，那么人就會被摧毀。”
關琛點了點頭。
“所以，丁午用這樣的問題來質問廢材，其實不怎么合適。不過考慮到丁午這個人物對道德的淺顯理解，他問出這樣的問題還挺合適的。你設計得不錯。”
“啊……還行。丁午對道德的理解的確是淺的。”關琛不動聲色地走到門口，“先不聊，我得過去了。”
一出門，關琛連忙掏出小本子，把項均剛才說的話都寫上去。
但其中好多名詞一點概念也沒有，也不知道自己寫的字、選的詞到底對不對。
【哲學這種東西，竟然這么厲害的嗎……這么容易就破了我的題……】
關琛有些高興，高興原來世間很多問題早已有了答案。但同時他又沮喪，因為清楚自己離哲學這門學科，還有好一段距離要走。
吃幾口雪糕，關琛心情才漸漸好了起來。
只要吃了甜品，人的心情就會好。看樣子，甜品這種東西也跟哲學差不多偉大了。以后要多吃一點。
關琛上完妝，來到了片場。
關琛拍了拍光替的肩膀，跟他說了聲“辛苦”，然后請對方去吃雪糕。
入行半年多，關琛也知道了有替身不是一件什么偷懶不敬業的行為。
在片場走位調光是一件漫長又毫無技術含量的工作，如果演員一套做完，大概率到實際拍攝的時候，就已經很累，沒什么爆發力了。武替也同理，演員如果受傷，耽誤整個劇組拍攝，得不償失。
關琛有光替，但卻是劇組唯一沒有武替的演員。純粹是嫌棄武替的動作太慢太弱太生澀，一些武替可能受傷的動作，他自己來風險可能更小。
走進片場。
片場是一個房間，狹小，但干凈。
關琛每次來都很有親切感。
這是理所當然。田導說，片場就是按照《今晚可以去你家嗎》里關琛出鏡過的屋子來布的景。除了兩墻的大書柜，幾乎一比一復制了關琛的住所。就連前幾天拍剛進屋的戲份，屋子里還是雜亂無章的樣子，道具組也很盡職，讓堆疊的垃圾袋也一樣的高度、一樣的密度，復刻曾經的現實。
看著眼前的屋子，關琛記得自己看書學表演的每一段時日，所以演起同樣學習表演的丁午，總是很快就能找到感覺。
就連劇本里丁午住的地方，也是在關琛的提議下，設置在了外國人聚集的地方——京城的法人街附近。
《命運鑰匙》的兩個男主，人生交換，并非連同肉身一起交換。
在這個華夏，周圍的鄰里關系并沒有關琛上輩子魔都那樣互不往來，互不干涉。上輩子他們社團超愛這種沒人多管閑事、住幾年都沒見過鄰居一面的社會氛圍。但在這個世界，尤其京城，罕見至極。