那鎮西左將軍，烏蘭巴爾思.可科首先發言曰:
“此詔雖非陛下親書，但有臺吉、哈依、伯特、布策等四位大人及端貴妃的親筆簽名為證，且有小皇子殿下親筆書信互相佐證，必是陛下口述無疑，還請殿下帶上所有雕奴，加三千鐵騎，急赴京師登基為帝，以安天下。此地則暫時由末將與諸總兵在此鎮守，等殿下登基為帝后，再另行安排，從長計議。”
這鎮西左將軍可科長期鎮守西域，官職雖已不小，但長期都在大皇子手下為副將，不能轉正，而今突然天上掉下來了這么大的好事，且有魔皇遺詔曰此間事務著副將斷理，那自己這個鎮西左將軍，立刻就能成為代理鎮西大將軍，等大皇子登基后，再把代理二字去掉，成為鎮西大將軍，這可是武將中的最高官職了。
來日若鎮守有功，封公封侯亦非難事，所以雖然魔皇急崩，這貼木爾亦不掩飾一臉喜色，只差沒笑出來。
銘制聽完貼木爾所言后，問曰:
“貼木爾將軍既然說此詔為陛下口述無疑，那大皇子殿下只需帶上雕奴隨身護駕，急赴京師登基即可，為何還需帶上三千鐵騎？殿下赴京師登基乎？或是帶兵回京師逼宮乎？”
貼木爾曰:“陛下口述遺詔著殿下回京師登基為帝，明正言順回京師登基，怎可說是逼宮？帶兵乃是為防京師中某些奸佞小人。”
銘制曰:“你我皆曰此詔定是陛下口述之遺詔無疑，奈何我等曰此詔為真作不得數，須京師那幫王公大臣們辯認此詔之真偽，太后下旨而后方可動身，否則若是憑此詔去京師登基，有違祖制，如同篡逆。照小皇子殿下所言，那有陛下御筆之遺詔，已發往京師，若無意外，明天當有太后懿旨到此，等太后懿旨到后再議未遲。”
原來北冥距京師三千多里，在京師之東北，而西域離京師亦是三千多里，在京師之西邊，京師恰好在兩地之中，那雕奴從北冥送圣旨至京師，只需兩三日即可抵達，而從北冥至西域卻要五六日才能至，所以銘制估計，圣旨發至京師，朝廷中王公大臣們討論一天定會有結果出來，明日當有太后懿旨至此。
果然第二日辰時，即有傳旨雕奴到達鎮西大將軍府，大皇子亦再聚集屬下文武，宣旨太監亦再次打開寶匣，宣讀太后懿旨，其旨略云:
“哀家不幸，中年即喪夫，至今寡居二十余年矣！本以為人之不幸，至此亦甚矣。不料昨日收到北冥傳來之惡訊，汝父北海親屠孽龍，反為孽龍所傷，急崩于斯地。
傷哉吾兒也，神文圣武，怎料天不假年，竟未過天命即崩！
痛哉吾心也，哀家本慈，今白發人送黑發人，吾日后何人可依！
悲哉吾國也，睿明仁君，受萬民敬仰，億兆黎庶竟留之不住！
國家大事，本非哀家等一介婦人所宜參與，怎奈依祖制，皇帝急崩于外未留遺詔，則由眾王公大臣商議，另立新君。
汝父皇所留遺旨，半為其親筆所書，半為內侍所續，且有臺吉、哈依、伯特、布策、端貴妃作證，遺旨是據汝父皇口述寫成，且有汝三弟修書互證，本應無詐。
但朝會上，織造局主事榆魯辯出，此詔由兩面黃絹拼接而成，若汝弟所言是實情，汝父寫遺詔至半而崩，由內侍續寫完畢，則此詔定是由一張絹寫成，而此詔卻是由兩張絹拼接而成，且拼接處恰好一邊是汝父皇筆跡，一邊是內侍筆跡。
如此眾王公，文武乃斷定，定是汝父已留下遺詔，但臺吉、哈依等輩護駕不周，導致汝父皇身受重傷，彼等懼國法之誅，將汝父皇遺詔篡改，將不利于彼等之部分剪掉，另找一絹，著巧匠拼接完整，由內侍補上后來之內容，企圖瞞天過海，欺騙朝廷，蒙蔽群臣。
而汝三弟因年齒尚幼，未掌權柄，被彼等蠱惑脅迫，違心修書做偽證。
即如此，那此詔則是偽詔，與皇帝急崩，未留遺詔同例，經眾王公大臣公議，哀家頒旨，立汝二弟:悖爾刺金.赫顏為新君，已著欽天監擇黃道吉日，改元登基！
至于汝父皇后事，即臺吉、哈依等隨駕之臣如何懲處，汝與汝三弟當封何番，皆由新君登基后與眾文武從長計議，汝亦不必回京師奔喪，在此安心治軍即可。”
宣旨太監讀完懿旨后，曰: