而七十二魔神之中，除了“至上四柱”稍微強大一些之外，并沒有實質上的力量區別。
所有魔神都是地獄里的貴族。
帝王、王、大公、公爵、侯爵、伯爵、統領、將軍、貴公子等等.......
如果論單個人，他們的力量是幾乎等同的，就和普通人世界之中的公爵不一定能夠單挑打過騎士，甚至有可能輸。
在七十二柱魔神的設定中，也并沒有公爵的個體實力一定比子爵強的說法，有時候公爵還比子爵弱也是有的，只不過頭銜不一樣。
他們大多都身兼多職，根據身負的豐富多樣的能力而行事，另外很多惡魔之間的能力都是重疊的，而且不分高低，只是召喚要求的祭品數量和種類也不同。
所謂的位階并不是他們的個體實力強大與否，而是統率的軍團多或者少。
排名也并不代表著他們的實力強大與否。
像是排名32的魔神阿斯莫德女王，作為至上四柱之一，位階是王、也就是君主，統率七十二個軍團。
第2位的魔神阿加雷斯侯爵，統率31個軍團。
第24位的魔神納貝里士，位階侯爵，統帥19個軍團。
詳細的不需要知道，只需要知道一件事就好。
那就是，除了至上四柱更強一些之外，七十二魔神的個體實力都是幾乎相等的，只是能力的類型不同而已。
秦人想要召喚魔神，自然是想要通過自家養的閨女，以32作為媒介吸引魔神。
在七十二魔神的神話體系中，帝王只有一個，就是統治整個地獄的地獄之王貝利爾。
當然，神話是會改變的，原本統治了整個地獄的地獄之王貝利爾，也就是最原始的撒旦，是天之副君主，力天使。
撒旦的意思是反抗者、暗之主、地獄統治者、率領天使背叛上帝者。
但是在后來，撒旦的概念和貝利爾分離。
貝利爾不再是統治了整個地獄的地獄之王，地位被貶，變成“七個地獄統治者之一”。
甚至后來，又把分離出的“撒旦”概念，再壓在七君主之上，可以說，貝利爾從一個皇帝變成了一個諸侯王。
在中世紀《天使序列》，把原本不分上下，只分左右的天使分為三級九等。
上中下三級，貝利爾作為力天使，被分到中間第五位。
貝利爾完全就是個悲劇。
秦人猶豫的正是這個，因為神話是有變化的，但是他現在并不太清楚現在這個地方，到底是哪個版本的神話。
如果是原初版本一，阿斯莫德，就是一人之下，至上四柱之一的北方君主，司掌**的四柱之一，而作為阿撒茲勒，是不屬于這個版本的，不存在的。
如果是后來版本二，阿斯莫德，是諸侯王再往下的附庸，而作為阿撒茲勒是地獄七君主之一的虛榮。
甚至還有版本三，阿斯莫德是地獄七君主之一的**，而阿撒茲勒是不存在的。
神話就是這樣，有非常多個版本，如果不是專門研究這個的，根本分不清版本，會混同。
要不.....先招一個魔神試試？
十分糾結的秦人，思索著。