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            第九十一章 利維坦(2 / 2)

            迦南神話的雷神成了主神,希臘神話的雷神也成了主神,這種“巧合”可并不常見。

            不同地區之間的神話,神明的存在基本與自然現象相關,有雷神不稀奇,但是各個地區的神話之中,神明的地位是不一樣的。

            比如天朝神話里的雷神并非神王,甚至形成了眾神,掌管一個權能的神明有很多個。

            瑪雅神話中雖然有天神、雨神乃至云神,但沒有單獨的雷神。

            古巴比倫神話里的也沒有專職雷神,但有風暴之神阿達德,雷鳴為聲,閃電為武器,和巴力哈達一樣,因為降雨也有豐收的崇拜,或者準確說,是巴力哈達和他一樣。

            而阿達德和迦南主神之名哈達的發音,也有近同。

            尼羅河文明的古埃及神話里也沒有專職的雷神,只有力量之主賽特有雷電相關的形象。

            至于這個形象是不是受到迦南地區巴力哈達的形象影響,或者迦南地區的巴力有沒有受到賽特影響,秦人也無法辨別。

            利維坦,這個被基督教收入并污名化的“怪物”,后者還好,是原初二神的衍生的衍生,如果是前者,那其原型可就直接是原初母神的衍生

            秦人沉思了片刻,這個“利維坦”,這個“銀薔薇”所持有的利維坦,到底是什么等級。

            神話級的自動人偶。

            作為被直接收錄在舊約圣經里的利維坦,規格和其他文明被污名化的神明自然不同,其他文明的神明雖然被污名化,但不一定被收錄,更不要說是被收錄在創世七天之中。

            說規格,這個海獸利維坦的等級和地獸貝希摩斯以及天獸席茲一樣,雖然都是上帝“創造”,但比較原型,利維坦的原型無疑比起貝希摩斯和席茲要高。

            畢竟原型是原初母神。

            這自動人偶,又是什么等級

            總之,應該不是神性機巧。

            但是,應該也差不多。

            至少至少,其內部是有一些權能力量的。

            就像金薔薇制造的完美之獸。

            不,金薔薇的完美之獸,現在秦人已經徹底了解了,通過限制用途,也就是能力閹割做出來的,并不高明。

            比起完美之獸應該更強。

            這人偶女王說出“利維坦”的事情時,還是很慎重的。

            思索片刻,秦人低笑一聲。

            不管怎么樣,他也不會停手。

            他必須拿到更多的權能,不然是無法和那個侵占了本體的魔神抗衡的,甚至連對抗都做不到。

            無論對方是誰,他都必須拿到權能。

            深吸了一口氣,秦人閉上眼,沙暴翼神龍雙翼一展,帶著他離開了此地。

            而那人偶女王,也在深深地看了一眼秦人消失的方向之后,隨手一揮,在那無窮盡的白色階梯浮現時,邁開赤足踏了進去。

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