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            465、禮物(2 / 4)

            “天地人三者,人本身就是承載文明而生,人皇持文明之證,這是很順理成章的事情。”

            “如今,人皇之路不通。”

            “那文明之證也不一定是人皇持有了。”

            李和說道這里停頓了下來,但眾人都來了興趣,她們連忙催促李和繼續說下去。

            李和點點頭,說道:“文明創造了人類,而非人類創造了文明,拿得起文明之證的人皇,那必須是覺悟后的人族,其人皇才能拿得起文明之證。”

            “除此之外。”

            “還有人能夠拿得起文明之證。”

            藺文萱問道:“誰?”

            “伏羲。”

            李和深深吐了口氣,說道:“天垂象,圣人則之,人類是在這一刻,才明白了文明為何物,才明白了自己的使命。”

            “一件事,有因果兩面。”

            “人類完成覺悟之后,人皇具備擁有文明之證的資格。”

            “而人類在蒙昧之時,那個最早的開悟者,同樣也具備這個資格。”

            這里李和所說的伏羲,并非是那個最早創造“神”,第一個開始幻想的人,而是那個一畫開天,在卦溝看到龍馬負圖,天垂象,圣人則之的那個伏羲。

            那里,才是人類文明真正的源頭。

            因為只有明白了文明的真正含義,人類才算擁有了文明。

            伏羲不曾擁有人皇位格,但他的重要性,不亞于人皇。

            “伏羲具備成為人皇的資格,對文明來說,他的重要性是絕對不亞于黃帝的,但他卻沒能凝聚人皇位格,因為他所處的時代并不是幻想降臨。”

            “沒有幻想降臨,人類沒有到真正的存亡絕境,人皇便不會出現。”

            “所以。”

            “伏羲即便是第一個領悟文明含義的人,即便他具備成為人皇的一切特質,他也終究不是人皇。”

            “如此。”

            “他即便拿得起文明之證,卻也缺乏人皇位格的絕對權能,不能革除人籍,對人類沒有絕對壓勝之力,如何處理審判委員會呢?”

            “你走這條路,很可能凝聚的只是人皇位格的一個次級位格。”

            “哪怕再相似,也始終不是。”

            “其中的差別不亞于偽圣和圣人。”

            藺文萱明白李和的意思了,但,這與人皇是不同的,或者說,伏羲所擁有的,只能算是人皇位格的次級位格。

            因為皇代表的是極致,人皇,就是人類的最強位格,沒有之一!

            對于普通人來說,兩者可能并無區別。

            可是對執劍者而言,區別卻猶如天塹,他們擔憂的僅是人皇,而不是什么最接近于人皇的力量……

            藺文萱看得透徹,李和自然也明白。

            但。

            他就是這么想的:“次級位格有次級位格的好,關鍵時刻,可以融合高位,完成進階取代。”

            “更何況,這條路是相通的。”

            “伏羲有資格拿劍,那是因為他是第一個悟者,這是因;人皇有資格,是因為人類覺悟后,這相當于權柄,這是果。”

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