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            第五十一章 聯系(1 / 4)

            第334章聯系

            《剝削經》,這本從名字看就直白無比的書,講求的便是直指根底的,教人做人上人。

            做人上人,并不是說就要比別人更加努力、更加刻苦、更加不把自己當人地去積累財富。

            而是說,要以更小的代價去占有更多人的努力。

            譬如占據地權。

            把土地占為己有,那么別人再想要使用土地,便是要使用你的財富。

            按照勞動人民的樸素的價值觀來看,用別人的東西是要付出代價的。

            用別人的土地生產糧食,同樣要付出出一定的代價。

            至于這代價是多少……

            就跟一塊肉落地之后多少秒之內撿起來還可以吃一樣,這個權衡標準是不固定的。

            如果你餓的快死了,那么肉掉在地上,任何時候,撿起來都是可以吃的。

            假使你吃肉吃得想吐,那么肉掉在地上,哪怕只有一秒,那也是完全不能再吃了的。

            這個評判標準相當的主觀,也相當的客觀。

            主觀在于,對于不同的人,這個標準真的是不同的。

            但客觀的方面是大部分人所看不到的。

            這個客觀的標準在于,這個落了地的肉,對于你而言,有多么稀缺,又有多么重要。

            這是完全基于現實的考量,也是完全基于實際的考量。

            跟什么道德標準、衛生觀念、人種優劣,沒有半分關系。

            使用別人的土地的代價是如何的,也是如此。

            一方面,全憑使用者和出租者兩方的心情。

            另外一方面,也完全的取決于,使用土地的人對于土地的依賴程度。

            陳衡讀著《剝削經》,慢慢就滿頭大汗。

            這是冷汗。

            寒冬之中的冷汗。

            這種東西,對于“所有權”,對于“使用權”,對于“占有權”,對于:“話語權”的剖析,完全不像是人的客觀和冷靜。

            它帶著對于這些權力的極端裨益,將一切的運作邏輯拆解開來。

            陳衡越看,越覺得,它不像是教人如何剝削別人的書籍。

            反而,更像是一盞燈。

            一盞幫人照亮真相的燈。

            它幫人看清楚黑暗之中對那些丑惡與不堪,也幫人看到黑暗之下的那些無辜與愚昧。

            這種書籍……

            陳衡合上《剝削經》。

            這真的不像是秦王政一位在現有的統治階級里面占據最高位置和絕對優勢的人所應該給別人看的東西。

            如果說是一個想要推翻秦王政的統治的人把這東西拿給陳衡看,陳衡絕對不會有半分遲疑地就相信這書里面的話。

            可是,這是秦王政下發的東西。

            秦王政,是既得利益者里的既得利益者。

            他是最不應該把這東西放出來給別人看的人。

            然而他就是這樣做了。

            陳衡有理由懷疑,自己手中的《剝削經》是被人掉包了。

            可是誰會這樣做呢?

            誰又有能力這樣做呢?

            他不知道,也不想知道。

            農會到了。

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