“鉅子可知，“孝”之一字？”鞠子洲問道。
詢點了點頭：“頗知。”
“世間為何有“孝”的講求？”
“父精母血，十月懷胎，十年養育，不辭辛勞，此人所以成人者也。”詢回答：“人受父母大愛大利，是應償也。”
“受愛與利，則應償還？”鞠子洲問道。
“應償還！”詢點了點頭，鄭重其事。
“那么你知道自己存活至今，受了多少人的愛與利嗎？”鞠子洲問道。
詢搖了搖頭：“不計其數，不可測也！”
“你的知識來源于誰？”鞠子洲問道。
“來于墨者。”詢回答。
“只是來于墨者？”鞠子洲問道：“沒有其他來源？”
詢不解。
他思考了一會兒，沒有答案，于是再拜：“請鞠先生指教！”
鞠子洲沒有正面回答，而是問道：““圓”的定義是什么？”
“子墨子曰：一中同長者，謂之“圓”！”詢立刻回答。
“那么請問，在子墨子之前，世間有沒有“圓”這個東西？”鞠子洲問道。
“有的。”詢沒有什么猶豫就回答道：“子墨子之聰明睿智，不在于先于世人而通達道理，在于為世人研求事物內中道理，廣而告之，使世人用事物時省卻大番苦功，而可以用其理，輕易得其物！”
“那么，“圓”得道理，是來于子墨子，還是來于子墨子之前的先人，抑或者，是子墨子與先人之共功？”
“是子墨子與先人之共功！”詢說道。
“那么鉅子，你的衣食所安……又是來源于誰呢？”鞠子洲問道。
詢想了想，說道：“是我父母，與世人、先人之共功！”
“你的知識呢？”
“墨者與先賢之共功！”
“如此，墨者得“義”多應該對應的主體，便找到了！”鞠子洲說道。
詢看著鞠子洲，忽然意識到，面前這個人，才只是一個十幾歲的年輕人。
“鞠先生果真天生不凡！”詢慨嘆：“若我于先生的年紀，有先生這般的學識，那么我必定效仿先賢，周游列國，推行我的所學！”
鞠子洲疑惑看著詢。
他感覺，面前的這位墨者，似乎在暗示什么。
“多謝鞠先生為我解惑!”詢拜伏：“夜深了，就不打擾先生休息了，詢先告退。”
“鉅子客氣。”鞠子洲點了點頭，目送詢從窗戶跳出去。
夜色深黑，鞠子洲將包袱與鐵劍放在枕邊，和衣而睡。
……
清晨，剛剛組建起來的農會開始運轉。
兵士們首先排隊從大鼎處吃了早食，而后拿起戈盾，在王翦的帶領之下前往訓練。
而后是陸續趕來的丈夫、老者、婦孺。
有序地吃完飯，丈夫們在各自佰長、什長、伍長組織之下，結成隊列，領取工具、前往城外做活。
婦人們開始編織草鞋。
此時的草鞋，王孫政已經不再收錢購買，而是開始無償征收，而后按照需求發放給做活的丈夫們。
老者們則就手持獵弓短劍等候。
在兵士們訓練完畢、再一輪進食之后，他們將按照王孫政的指示，攜帶干糧，前往遠一些的森林之中狩獵猛獸，以為農會獲取所需的肉食。
孺子們在墨者們的幫助之下開始學習認字，并且背誦法律條文。
一切井然有序。