定好策略，李宣默運內息，開始抽取四尊金身生出的真元。
這些真元比丹藥釋放的丹元更好，丹元還需要吸收和轉化、淬煉，才能由經脈慢慢吸收，真元則不必。
下丹田產生一股溫潤的暖流，緩緩運轉。
李宣引導著這股暖流，按照混元功的方法，引導真氣運轉，再由行氣化神，內煉神魂，這就是煉氣化神。
江湖武功只能練氣，無法煉神，雖然他們可以將武學內功修煉到極高，卻始終止于煉精化氣這種狀態。
不過，有些江湖高手修煉到極致，學習道經，通解內外之變，也能自悟一條內煉之路。
幾乎大部分內煉功法，都有練氣化神這一步。以身體所成之氣化育神魄，由身體影響到內神，兩者統一改變。
按內丹法劃分，這是丹法中的第二階段。煉精化氣才是第一步。
在第一步階段，需修出源源不絕的真氣，真氣足夠了，才能進入第二階段化神之境。
李宣有源源不絕的金身真元補充，無需歷經煉精化氣。
真元充足，他修行的速度，自然比其他人快了無數倍。
嘗試運息十圈后，李宣赫然發現，混元功真氣與之前的無極功真氣竟然交融一起，不分彼此，似乎同屬一種。
如此反倒加快了修煉進度，混元功分為九層，第一層就是龍門氣海。
有了無極功的底蘊，李宣輕而易舉沖開經脈，完成第一層，丹田處氣海鼓動，如星河運轉。
大量真元被抽取出來，加以煉化。不到兩個時辰，他就順順利利的突破進入第二階段易象云河。
這一階段尤為重要，氣海液化，內返神我，對內神有極大精進。
真氣從此開始化作液態，散發明亮的金光，這便是真元。
第二階段是質變，剛才第一階段修煉的所有真氣，只化成了一絲細流般的真元，在丹田中徐徐運轉。
真元出現的同時，靈光自泥丸宮透出，猶如光照積雪，拂去神魄混沌污濁，內神分理清濁。
雖然內神顯現，也很模糊，卻與之前有了本質的不同。
此時的內神帶有重重陰濁，極其脆弱，若是離體外出，一陣風都可能吹散，依舊會生滅。
故而有些派別稱之為陰神，實際上就是帶有陰濁的內神。
只有這個階段打好基礎，循序漸進的煉去陰濁，才能對以后修煉更加有利。
李宣按照功法，不急不躁，徐徐運轉。每行功一次，真元便多增一絲，內神越來越清晰。
當內神足夠壯大，合于諸竅，神魄逐漸化實，避死延生，才算入了修真之道。
不然無論體內真元多強，內神未顯，始終還是個江湖武夫。
修煉之道在于靜，在于緩，靜則守真，緩則穩。
李宣歷經過生死，自然很容易守靜。又無需像那些江湖術士一樣，急于求成，用各種偏門采補之法來煉神。
他按部就班的運功，時間一點點過去。真元增多，開始滲透每一寸肌膚，修補種種暗疾。
內毒從毛孔中排出，使身體變強。七魄不斷壯大，神魂也跟著受益。
接下來這段時間里，李宣每次運功結束，休息之余，都會把幻形飛身法、三十六路劍術、猿公劍法交替著練習。