封云天聽完解釋的當時，確實有點啼笑皆非的感覺。
原來這個中隊的首領叫“空緣”，不僅是一個超綱的少佐級中隊長，在當兵前竟然是一個和尚。
一個不殺生的和尚竟然當了兵，還做起了萬惡的侵略者。
這聽上去就很狗血的事情，卻是擺在眼前的事實。
正因為這個空緣少佐是和尚出身，他對寺廟就有一種獨特的鐘愛。
因此在招安了和順鎮之后，空緣少佐得知附近有一個很大的寺廟，足以住下上百人的時候。
他立馬帶著部隊又殺向了慈涼寺，并很快就占據了那座寺廟作為駐地。
原來生活在那座寺廟里的和尚，孟父對他們的去處也有所耳聞。
據說因為寺廟的方丈慈航大師，在路上看到兩名日軍強搶民女，不得已帶著隨行的兩名僧人，用戒棍亂棍打死了這兩名犯了色戒的日本兵。
結果惹怒了日軍少佐空緣，下達了屠殺整個寺廟的命令。
從此慈涼寺再無和尚！
至于這傳言究竟是不是真的，孟父也沒辦法去判斷。
畢竟他也不在現場。
聽聞這個日本和尚這么兇殘，孟父心有所懼并沒有去過那個地方，這個中隊具體人數并不是很清楚。
封云天對日軍的編制比較了解，他倒是能夠推出個大概。
以一個中隊的編制來說，通常滿編加起來在180人左右。
包括一個19人的中隊部：
有中隊長，執行官，3個軍士，4個衛生員，軍官的勤務兵，司號員，8個通信員；
以及3個54人的小隊。
武器配置通常為步槍139支，輕機槍9挺，擲彈筒9具。
某些特別加強的中隊，還會額外配2到4挺重機槍、1到2門九七式90mm輕迫擊炮或92式步兵炮。
這是屬于日軍中隊的常規編制。
鑒于位于緬甸境內的日軍主力，因為想要進攻印度兵力壓力大，沒法繼續向滇西南境內增兵。
而進入滇西南境內的日軍，盡管一路過來沒有遭到大規模抵抗。
可是各種小摩擦一直持續不斷。
騰北抗日武裝可不是滇西南境內，唯一的一支民間組織，它只不過是規模最大的那一支。
其他分布于整個滇西南地區，少到3個5個人一組，多到十幾二十人的抗日隊伍。
簡直數不勝數！
日軍為了應付這些民間抗日組織，哪怕在戰斗力上面可以單方面碾壓，也難免會有意外傷亡出現。
因此封云天可以明確判斷，這個慈涼寺內的日軍絕不是滿編。
可具體是多少人，還需要實際探查，沒有辦法預測。
最后的情報，也是最重要的一條。
由于和順鎮的人逃走的太多，加上又是距離松山陣地最近的小鎮，青壯年又大多被抓去做壯丁修工事了。
導致和順鎮并沒有組建偽軍隊伍，二狗子為主的偵緝隊更不存在。
整個和順鎮內的戰斗力，也就是10多人的駐防日軍小分隊，外加九里地外慈涼寺內的日軍中隊。
能夠從孟父的口中，得知如此多有關日軍的情報，這確實是一個好消息。