首先就是原澤山部落的首腦，由扶康帶隊。
而原鹿巡部落的首腦喚作風華，是一位年輕美麗的女子。
之前森鹿大王介紹的時候，俞慎也頗為訝異，畢竟一個以武力為尊的部落，竟然出了一位女子首領。
按照森鹿大王的說法，這位風華是鹿巡部落原本信仰的神明的后代，年幼時和兄長誤入沼澤，吃過一枚朱果，變的異常聰慧。
鹿巡部落原本信仰的那位神明，也是鹿巡部落一位先祖死后所化，亦是死在了一位惡神手中。
好在那時候森鹿大王恰好遇到了風華，受到風華邀請，擊退了那惡神，森鹿大王這才成為鹿巡部落祭祀的神明。
在森鹿大王的幫助之下，風華帶領鹿巡部落不斷發展，部落人們感風華的能力，便推舉風華做了部落的首領。
而風華的兄長喚作風羲，與風華一般吃過朱果，不過性子比較沉穩溫和，現在作為風華的副手，兄妹二人配合默契。
俞慎見到了兩方部落的首領，那些首領跟俞慎見過禮之后，扶康首先道：
“道長，多謝您的幫助，我們兩個部落才能有這般盛況，最近一些沒有神明庇護的小部落也都有投靠過來的想法，我們的部落愈發壯大了。”
道長這個稱呼倒是他們跟森鹿大王學的，現在基本稱呼俞慎皆是道長。
旁邊的風華、風羲朝著俞慎見禮，風華口才比較好，開口道：
“道長，我們部落合并之后，原本的名字似乎都不合適了，還請您為新的部落起一個名字。”
看著這位美麗的年輕姑娘，確實比普通部落人更加聰慧，紅帽子對他們兄妹倆的評價也非常高。
俞慎略微思考之后，道：
“我對這個新的部落期望非常高，便喚作華胥吧。”
華胥二字是俞慎思考之后，取了華夏遠古一部落名字而來。
在華夏傳說之中，女媧、伏羲皆生于華胥，而后的黃帝、炎帝等等都可以說是從華胥傳開。
正因為此，俞慎為這個新的部落取名華胥，也是有些自己的期望在其中。
扶康、風華、風羲幾人都不明白這個華胥是什么意思，也不明白其中的含義。
但是是俞慎所起，他們也都應允，覺著俞慎自有思慮。
為部落起了華胥之名后，俞慎道：
“你們通知部落之人，三日后，我將在新城內傳道，有意者皆可來。”
聽得此話，部落的首腦們皆是大喜，他們早就仰慕俞慎的大手段，俞慎愿意傳道，自然是欣喜。
此時，森鹿大王駕著【木遁】到來，正落在俞慎面前，道：
“道長，我也可以一起來聽您傳道嗎？還有我的一些伙伴，他們不是神明，皆是獸身，不過都非常聰明，不會鬧事的”
俞慎笑道：
“可。”
說罷，森鹿大王欣喜，部落首腦也去安排，俞慎第一次傳道，還是需要鄭重一些的。