眼瞅著極水之力推到了天辰子面前，有金色光影突兀一閃而逝。
隨即，大勢已成的極水之力，竟然突然中斷，火沖則立刻反推，將周行一舉淹沒，燒成了飛灰。
天辰子笑到了最后，但他的臉上，卻看不到一絲喜悅感。
他是靠偷襲取勝的。
雖然這一界的修士，普遍沒那么多俗世講究。尤其是生死斗，贏了就是贏了，手段并不重要。
可自尊心和自我價值的需要，更期望他能贏的光明堂正。
尤其是跟一個后輩死斗，本就恃強凌弱，還偷襲，當真是勝之不武。
這樣的勝利，無法獲得正面的情緒能量。
滿足感、成就感，乃至爽感一樣也無。
甚至得到的是負面情緒！
他確實可以用一句：“這就是現實，這個世界就是如此黑暗。”來自洽。
但他卻不能否認，他自己也是令這個世界顯得黑暗的一份子，并且是又一次。
天辰子知曉這很不好。
因為事關成仙。
雖然成仙主要是一個技術問題，但仙道體系是建立在唯心體系上的，這點沒有任何人能否認。
而在唯心這個大框架中，情緒、或者說感性思維，占有濃墨重彩的地位。甚至高過理性思維。
用某人的話說：修行到后期，最需要的是道行，道行靠感悟，感悟靠激情，激情源自感性思維。
那么，當這方面的情況呈現出一種很糟糕的景象時，修士就會不可避免的生出糟糕的念頭。
比如‘這個樣子如何成仙，能他娘的不成魔就很不錯了……’
這便是心魔道阻，成仙本就難，結果自己都沒信心，如何能成？
怎么克服，正能量！
因此這個世上，高修大都很少作惡。
不是什么有違天和，也不是達則德高，而是有真實需要。
也正因如此，修界雖然黑暗，卻并未形成一票大佬養豬的格局。
而等升仙成功，實力提升的需求，大過了心境的需求，于是又成了‘仙人不仁，以萬物為芻狗’模式，也就有了摘果子做法。
因此，仙道世界，從未因仁而顯得有愛，一切都是出于需要。
那關鍵時刻偷襲了周行的金光，不情不愿的回轉，來在天辰子面前，現出本體，乃是一小塊兒金屬礦石，拇指大小粗細。
天辰子御使熔金劍氣，劍氣必有源頭。
熔是三昧寶焰，那么這金呢？
金名死陽金。
據說，它誕生自死掉的太陽。
天辰子并不知道這傳聞是真是假，但他確定，這塊礦石是仙物，品級比三昧寶焰還高一點。
他就是拿三昧寶焰和死陽金當力量轉化器、激發器，生成了高品質的焰氣和金氣，再以凝煉劍氣的方式，化為己用，這便是熔金劍氣的來由。
他的熔金葫蘆，就是這兩樣寶物的家，或者說封養之地，葫蘆一大一小兩個肚子，三昧寶焰在小的里，死陽金在大的中，后者更難控制，需要足夠大的騰挪空間。
其實他一直以來都沒有真正掌控死陽金，畢竟是仙物。
他是散修，野路子，沒有高明的駕御仙物的法門。
但這次性命攸關，他也顧不得太多，將之祭出，結果一舉建功。
天辰子確認，周行這回的確是死了，寶石上的精神烙印自行消散就是最好的證明。
小心翼翼的收了死陽金和三昧寶焰，天辰子靜靜的觀看了一會兒冰樹的垮塌。