玉無雙道：“像這類山神河神土地公這類的小神，有的就是，何必新造？”
周行說：“起碼這神就像自種蔬菜一般，知根知底沒貓膩。
咱也不以盈利為主要目的，取些微波之利，也是為了運轉。
這般以便民利民為核心的公仆型神祗，豈是那些一天到晚欲求不滿，又或想著在體系里攀爬的神祗可比的？
要知道，越是牛毛小神，往往缺的越多，也越是貪婪。”
玉無雙無話可說。
或許是少年和青年時經歷和見識了太多涼薄事例，有時候她覺得自己的這位夫君，思想挺陰暗的。
但對她是真的很好，不僅能感覺的出，還體現在很多細節上。
只沖這個，她也心甘情愿夫唱婦隨。
而從寧州百姓的角度，宏仁濟世真君的出現，也的確很是時候。
俗話說大恩如仇，天大的人情難以償還，那種沒個著落的心心念念的感覺，跟有仇未報的心情某種程度真的差不多。
既然周行說了‘拜祂如拜我’，那么這種當祖先般供奉祭拜，多多少少也算是一種償還意愿獲得了滿足。
更何況，拜這位真君還有很接地氣的實際好處在里邊。
在這個超凡興盛的世界，凡世人對于神明，那也可以說是司空見慣。但像宏仁濟世真君這般儀軌簡單，只要心誠，效果就能常在的，關鍵時刻效果還能強化一下的厚道神祗，還是第一次遇到。
不怕不識貨，就怕貨比貨，沖這份實用，沖這份厚道，沖這份靈驗，也必須得粉啊。
并且，人們遭逢大難，可以說人人都痛失親友。
一度自己都生死未卜、惶惑不安，沒功夫難過。
如今算是醒過味來，每每想及，哀戚悲慟便襲上心頭。
有這么份信仰慰藉心靈，活下去的動力增添了不少。
而周行，于他來說，這小神起點低，又局限于小小一隅，氪個萬把壽元便能搞定。
花費這樣的一筆費用，既能給民眾帶來實利，又能一定程度緩解他的愧疚心，還能養出一樽由他掌控的神，且得一份不菲的人道功德，這樣的好事，做的不要太爽。
這也成為了他在寧州城一再滯留的原因。
他在這里找到了自我價值的實現之法，并獲得了滿足。
這種全程參與、守護一個小社會重建并運轉、所帶來的成就感，不是半途幫一把就閃說能比的。
而在周行的努力下，不到一月，寧州城便迅速穩定，民眾不說安居樂業吧，起碼也是百廢待興，朝氣十足。
與之形成鮮明對比的，則是人口大約百萬的尚都。
尚都一度陷入混亂和崩潰狀態。不但沒能在災后第一時間展開自救，社會情勢反而愈發惡劣了。
就在大規模慘劇即將爆發的節點，《先天元氣功》的出現，令情勢得以遏制。
大量厚土宗的修士進場了。
他們固然高高在上，對民眾遠談不上好，但出于對人口紅利的看中，他們不允許出現大宗傷亡。
理由不重要，反正就是不準死人，誰造成了該類情況發生，誰就會被處以生不如死的極刑。
有這樣的一個不講理的強力仲裁監督，資源分配總算磕磕絆絆的開始了。合理不合理且不說，起碼人人有飯吃了。