1864年的5月1日，勞動節這一概念尚不存在。
早在半個月前，朱富貴以鐘聲的筆名給《新英格蘭報》寫的關于保障勞動者權益，設立五一勞動節的文章亦被退稿。
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這是鐘聲系列社評中為數不多被退稿的稿件，原因不言而喻。
雖然外宣受到了挫折，但在大明一屆三次內閣擴大會議上，這個有史以來第一個屬于勞動人民的節日還是被確立下來。
只不過，在這個火一樣的年代，大明的勞動者們決定以勞動來紀念這個節日。
簡單來說，5月1日這一天，大家非但沒有休息，反而加班了。
而且這一切并非朝廷官方主導，而是由那三個參加了一屆三次內閣擴大會議的工人代表帶頭組織的，口號叫做“為大明重新偉大而努力加班一天”。
這是朱富貴沒有預料到的。
或許還是那句老話吧，沒有對比就沒有傷害，民不患寡而患不均。
這個時代，歐美各國的產業工人實在是過著非人的日子，所謂996，對于他們來說真的是天大的福報了。
但就是這樣的生活，也是遠東地區食不果腹的農民和勞工們所羨慕不已的。
對比他們，在大明，哪怕是作為奴隸，似乎也不是什么壞事。
而只要你擁有大明的國籍，更能依照律法享受規定的沐休。
具體來說，就是每日工作時長不超過10個小時，每月確保2日沐休，上元、清明、端午、重陽、中秋等等傳統節日各有一日沐休，春節五日沐休，天子生辰沐休三日。
這樣的工作時長當然還是偏高，但也基本達到了后世江浙地區小工廠的水平。
這在這個吃人的時代，簡直是觀世音瑪利亞一起降世一般的存在。
大明之所以能實現這一切，原因是多方面的。
首先一點，自然是因為大明處于，并將長期處于皇權訓政和軍事管制的現狀。
自朱富貴立國開始，他的內帑和大明國庫就已經渾然天成，無法區分了。
你甚至可以說，這個大明的一切，都是朱富貴陛下自掏腰包建出來的，他就是大明境內唯一的資本寡頭和巨型地主。
到目前為止，大明境內幾乎所有產業的所有權都屬于朱富貴個人，是真正的家天下，馬二、毛阿福等人只不過是朱富貴的職業經理人而已，受到東廠與錦衣衛的監督。
如此，至少在國家規模還小的時候，朱富貴的產業政策可以暢通無阻的下達，基本沒有什么阻力。
其次，大明的產業本身就受到時空貿易的無形補貼，具有很強的競爭優勢，無需通過過分壓榨工人的勞動產出而迅速崛起。
后世的美帝其實也有這種無形補貼，只不過并不是時空貿易的補貼，而是軍事霸權引申出的美元霸權，從而獲得天文數字的鑄幣稅補貼。
但是這個貪婪的國度并沒有將這些補貼轉變為對實體經濟的助力，反而任由其成為了華爾街的養料，進一步壓縮實體經濟的生存空間，形成惡性循環。
當然，至少這個時代華爾街還是進步的力量，金融對于實業起到正面促進作用。