在確定這個大方針之后，他們又就其中細節探討了一番。
最終還是以郭淡的想法為主，不管周邊任何民族來中原學習，首先必須學習律法，其中最主要的就是契約法。
雖然這口頭上說要推行仁義，但是仁義這東西是最不好推廣，天下熙熙皆為利來，仁義能給我們帶來什么，我們為什么要學？
我生活在山里面，天天跟野獸打交道，你告訴我要仁義，那你何不告訴我怎么往自己身上添加佐料，讓自己變得更加美味，不要被那些野獸埋怨。
仁義當然是好的，但是活著才是最重要的，人與動物，首先是求生存，仁義必須要建立生存之上，這是很難去說服別人。
而律法又能夠給他們帶來什么。
金錢！
也就是投資。
這個理由就是非常有說服力。
若是沒有律法的保障，我們的商人也不敢去你們那里做生意，只能是你們的商人來我們這里做買賣，因為我們是有律法保障的。
你們的商人來我們這里，若是遇到不公，可以去告狀，我們商人在你們那里遇到不公，怎么辦？
這是非常合理的要求。
而律法中就包含著制度和文化，也就是儒家思想。
就人性而言，不管你想推廣什么，都得用利益去誘使他們往這個方向進步，不能說頤指氣使的要求別人該怎么怎么做，理由就是我認為你該這么做。
這其實就是一種強權。
但強權往往是得不到成功的，人家只是屈服你的火炮，而并非是真的向往你的文明文化。
火炮也只是一個誘餌。
大家見到大明的火器，必然會心生敬畏，同時也會思考，為什么他們會這么強大，就會渴望來大明學習。
土默特部就是一個非常好的例子。
當時只是郭淡與土默特部的交易，雙方僅限于貿易，但是貿易令土默特部變得富裕且強大，那么耳濡目染，他們的商人自然而然的變得非常講信用。
你若不講信用，人家就不跟你做買賣，寧夏的三院制度，同時也為土默特部的商人主持公道，這反而使得土默特部的商人要求在自己地盤也設立三院。
他們是深受其益。
而且是大面積漢化，在土默特部，你若不學漢語和漢字，在大人們看來，那就是沒有出頭之日。
土默特部是主動要求來中原學習，并且還大量進口由五條槍出版得啟蒙讀物。
同時軍隊方面其實已經合并了。
他們那邊原本是兵民合一，原因就是大家都從事同一行業，那就是放牧，上馬就是兵，但是如今大量的百姓進入作坊做事，兵民合一的基礎就沒有了。
而對于他們而言，武裝力量也就是保衛自己的財產，或者去掠奪更多的財產。
風馳集團運輸的也就是他們財產，風馳集團的運輸隊伍，已經成為土默特部的軍隊，可同時這支軍隊也是屬于大明的，要知道風馳集團在草原上的運輸隊可是有部分人擁有鳥銃的。
有了這些基礎，統一就不是什么問題。