關于這一場捶丸比賽得結果，并沒有太多人去關注，純友誼第一，大家更關注的是，這一場辯論的結果。
事到如今，大家也漸漸發現，這一場辯論爭論的根本就不是什么王道和霸道優劣，而是大明王朝未來的主要方針。
是沿襲傳統，繼續將自己封閉起來，一味的對內，兩耳不聞窗外事，還是做到內外兼顧。
這可不是什么小修小改，這是要將整個大方向都調轉過來。
自安史之亂到如今，已過去上千年之久，而在這一段期間，中原王朝一直都是往內，而不是像漢唐那樣，不斷去對外擴張。
但這已經是大勢所趨。
首先，皇帝已經拍板決定，且皇帝說得是捍衛正義，推廣仁義，制止暴政，這就沒法反對啊！
其次，海運已經取代漕運，在這個基礎上，不可能再封閉。
最后，資本已經解決了力量不足的原因。
水已經沸騰了，誰也捂不住了。
但是，認可不代表要認慫。
向郭淡認慫那是絕無可能的，如今這兩邊都已經是勢如水火，故此內閣是既不能違抗圣意，逆勢而行，但又不能屈服于郭淡。
在捶丸比賽結束之后，王錫爵就以內閣的名義刊登了一篇文章，專門用來反駁郭淡之前的那篇文章。
例子就還是抗倭援朝。
整篇文章都是論述正義，我們抗倭援朝是完全出于正義，而不是我們的火炮，就是沒有火炮，我們也會這么做的，因為這是我們的責任，這是我們的使命，儒家思想就是這么教我們的。
正義才是那堅不可摧的大炮。
當然，他們也是將出兵援朝，冠以皇帝之名。
是皇帝帶領我們追求正義。
那么由此引出，我們大明王朝是堅決反對任何違反仁義之事，不僅僅是在我們國內，周邊地區亦是如此。
從而又引出郭淡的那個觀點，如果我們不制止暴政、殺戮，那么暴政和殺戮，必將會奔我們而來。
孔孟二圣當時不就是這么做的嗎！
這是圣人的追求，亦是我們的追求！