“院長，你說得是真的么？諸子時代真的會降臨嗎？”
一個年輕學子抑制不住心中的激動喊道。
郭淡瞪他一眼：“自己查書去。”
一派院長作風。
“走走走，我們快去雜書館去查查。”
“好啊！我們一塊去。”
頓時有不少學子興匆匆地向雜書館的方向跑去。
“難道真如院長所言，諸子百家時代將會再度降臨？”
“我覺得院長說得很有道理，土還是那片土，人還是一樣的人，為什么自春秋戰國之后，上千年來，也未誕生過一位圣人，唯一不同的還就是這生產力的變化啊！”
“那你們說，放眼天下，誰有機會成為圣人？”
“已故的陽明先生？”
“陽明先生在世得時候，可還沒有衛輝府，這生產力可還未出現變化。”
“顧先生？”
“可是方才院長也說了，顧先生和李院長他們還是略顯不足，只知其危，不知其因。”
......
在郭淡離開之后，操場上頓時是輿論四起，
他的這番言論，可真是石破驚天。
因為一直以來，大家所有的論題那都是代圣人言，就是以圣人的思維去判斷世俗之事，而郭淡提出的卻是新圣人即將出現，這個將是一個顛覆性的命題。
一旦新圣人的出現，那么代圣人言，將成為了一個偽命題！
因為代圣人言的一個先決條件，就是圣人是絕對正確的，而根據郭淡的理論而言，要出現新得思想，來適應新得生產力變化，換而言之，舊得一套已經是力不從心。
如果這一點成立得話，那么恩科就將具有合理性。
恩科考得是經濟學，不是代圣人言，根據八股文的規則而言，這就是不對的，是不具有法理支持。
郭淡這番理論，看似像一個預言，但其實他在為自己的所作所為追求一個法理性。
就他目前的地位和實力，以及肥宅今年的一系列動作，他們帝商組合必須要得到法理的支持，否則的話，這就是空中樓閣。
“恩師說得對，此人的確是不可小覷。”
高攀龍搖搖頭，道：“正如他自己方才所言，他所做得一切都是為了自己，此番演講亦不例外。”
此時此刻，他也反應過來，郭淡的這番演講其實是極具目的性的。
顧憲成點點頭，長嘆道：“但是我們卻難以阻止他啊！這實事求是地說，衛輝府確實取得非常大的成功，在衛輝府人與人之間的關系，也的確出現了很大的變化，這其中許多變化中又被禮教所不齒。
而就人性而言，試問天下間誰又不想成圣，如今天下名士皆聚集于此，相信此番言論很快就會傳遍開封府，甚至于全國，必然會有不少人支持他的觀點，如李贄等人就會堅定的支持他，因為支持他的這番言論，其實就是支持自己的觀點，這還真是像極了在春秋時代，孔圣人所言得‘禮樂崩壞’。”
高攀龍不禁雙目一睜。
諸子百家不就是誕生在禮樂崩壞之際嗎。