大多數人，接觸到一些新理論，新名詞，新概念，不會仔細思考這些理論、名詞、概念是從哪里來的，有什么具體意義。而是喜歡不時的冒出這些名詞和概念出來，顯得自己見多識廣。
前世有一個納稅人的名詞流行很廣，經常有一些自覺知識廣博的人，或者自覺自己能夠監督政府有獨立人格的人，冒出這個詞來。說你們這樣做，怎么對得起納稅人甚至有一些官員也這樣說，顯得自己有文化，接地氣。
歐洲國家，特別是英美國家，大量的國家制度和歷史傳統來自歷史上歐洲的商業城鎮。這樣的城鎮的市政機構，有時甚至是軍隊，是由商人納稅養的。我交錢養你們，當然有特別的權力。后世西方流行這個詞，跟他們的歷史傳統和國家制度有關。中國既沒有這樣的歷史傳統，也沒有這樣的政治基礎，政府憑什么為納稅人負責。納稅是義務。
政府為誰負責最顯眼的位置寫著為人民服務。
在文明上，我們總是這么孩子氣，不愿意像個大人認真思考問題，踏實去做事情。嘴里經常冒出來一些別人沒聽過的名詞，不是這名詞多有文化，只為了顯得自己特別有文化。
王宵獵清晰地知道，以自己現在的地位，只要堅持既定的路線，踏踏實實做下去，不會遇到特別難過去的坎了。十二萬大軍練成，雖然不能說縱橫天下，足以保一方平安了。十萬金軍，足以攻破開封府了。守自己這十幾個州，應該足夠。
對理論和實踐有清楚的認識有什么用當年蘇區，基本沒有人相信教員，校長差一點就把紅軍滅了。當到了陜北，教員鞏固了地位，十幾年的時間就席卷天下，把校長趕到小島上去了。
這種差距，王宵獵想不出更好的比喻，覺得就是孩子和大人的區別。
當教員遠去，就有人出來，覺得自己比教員聰明。他們會告訴你，做事要有權術，要懂得用利益拉攏人心，要有自己的班底，諸般種種。他們還會給你分析帝王權術，說教員看了十七遍資治通鑒。
實際上，當理想的光茫照耀天際，這些不過是過眼云煙。大人的世界，小孩子的想法。
曾經有人問王宵獵，政治書上總是講和諧社會、等等，現實社會中，卻是拉幫結派、吃拿卡要呢王宵獵告訴他，有這種疑惑，是書還沒有讀懂。
還能夠怎么說呢理想終究只是理想，能夠實現的是目標，不能稱之為理想了。理想的可貴就在于其永遠不可能實現，卻有那么一些人，矢志不渝，永遠為這樣的理想堅持。
為什么說的與實際不一樣向好的方面說，是理想的光芒依然在照耀著大地，指導人們前行。不好的方面說，是實際的庸俗正在污染理想，不再那么純粹。這個道理，說不通，只能想通。
當涉及到理想，當上升到文明，我們人類總是像個孩子，認為自己什么都知道。然而實際上，面對現實，我們知道的不多。當文明成為一個大人，像一個大人那樣想問題，做事情，就知道，我們必須把理論與實踐結合起來。一邊想，一邊做，做過了才有理論。
總是有人在王宵獵的身邊，說這件事情哪里是怎么做的，那件事情哪里又是怎么做的。我們這樣做太累，還有可能錯。為什么別人想出辦法做好了，我們不去學呢王宵獵想說，別鬧，學不是抄，你還是先想明白怎么學。學的第一步，是先了解自己，其次才是參考別人。說到學，先問一問自己，你了解自己嗎真地了解了自己，別人的才有意義。