尤其是截教門人，他們因為當年通天教主的緣故，早已和成湯天下難解難分，如今見成湯氣運流失，心中也是糾結，不知該壯士斷腕，還是該逆境上游。
如今見闡教要斷成湯一線生機，心中怨恨的同時，也不免動了別樣心思。
闡教既然可以斷成湯天下一線生機，他們截教如何不能保全成湯的一線生機，雖說成湯覆滅乃是天意，但截教不就是為截取一線生機而生的嗎？
或許，這次封神大劫，便是成湯再興，截教脫身的好時機。
一時間，各方運動，圍繞成湯的一線生機紛紛下手。
不過，因為云中子的下場震懾住了眾人，他們不敢輕易對皇城，對紂王下手，而是另辟蹊徑。
有那東伯候姜恒楚，蒙受高僧指點，獻上一座舍利金塔，送與其女姜皇后，說是庇佑姜皇后和紂王，夫妻和諧，延綿子嗣。
有那南伯候鄂崇禹，聽從大巫祝之言，打造一尊赤金人偶，鐫刻銘文，據說能夠守正辟邪，護持一方，進獻給紂王，保佑國家安泰。
又有北伯候崇侯虎，與北海之地，搜羅來一件異寶明珠，能夜放毫光百丈，置于摘星樓上，可使朝歌夜如白晝，歌舞升平。
各方勢力之中，唯一沒有動作的，便是西伯侯姬昌和截教門人。
截教門人不動，是因為他們想要保住成湯的一線生機，那所謂的舍利金塔也好，赤金人偶、異寶明珠也罷，效果其實和云中子敬獻的寶劍并無什么差別，都是想要斷絕成湯天下的一線生機。
只不過因為云中子的教訓，他們不敢正面出手，所以采取了迂回的方式。
比如東伯候進獻的舍利金塔，乃是佛門大勢至菩薩以自身舍利練就而成，有普度眾生之力，妖邪之輩在舍利佛塔下呆久了，便會被佛法感化，等到妲己被佛法感化之后，再想辦法將佛塔毀掉，便如同云中子進獻的，根本不能斬妖除魔的寶劍一樣，釣魚執法，斷絕成湯一線生機。
赤金人偶與異寶明珠，也是異曲同工，用巫妖手段，暗算妲己。
這些手段，本身都沒有什么害處，相反還對人有益，因此，就算是妲己身懷崆峒印，也不會生出反應。
截教門人本就是要保住成湯天下的一線生機，自然不會對紂王出手，雖然有心阻攔那些不懷好意之人，但他們進獻的寶物也是真的寶物，截教門人也找不出借口拒絕。
畢竟成湯天下現在四方皆亂，四大諸侯還不能亂動。
至于西伯侯姬昌，云中子本就是他一方的人，已經事敗，若是再出手，只會惹人嗤笑，甚至引起反噬。
加上西伯侯素有賢名，不與旁人同流合污，如此倒也不曾引人側目。