來到曲南家的時候，已經是下午了。
來到曲南家，方野他們和家里的女主人，還有曲南的幾個孩子“扎西德勒”問好了一通。
小女孩小男孩，臉上都是被曬得有點發黑，戴著民族首飾，衣著淳樸。
藍鯉掏出來幾包之前準備的糖果巧克力，和小朋友們笑道：“你們好啊，這個是給你們的禮物！”
小孩還有些害羞，沒有拿。
曲南看了一下禮物，和孩子們說了兩句什么，孩子們才收下了，對著他們不斷道謝。
勤勞的女主人熱情地端上來酥油茶，還有一些吃食，她也不會說漢語，只是不斷做手勢示意他們喝茶吃東西。
方野嘗試了一下，感覺酥油茶味道還不錯，奶香醇厚，咸里透香。
多吉笑道：“喝點這個有好處，可以緩解高原反應，還能預防嘴唇裂皮！”
“是嘛，那得多喝點。”
一般觀察大多數獸類最好的時間段是早上天剛亮，和晚上天快黑的時候，這個時間段動物相對活躍一些。
天黑前還可以出去尋找雪豹，不過方野沒那么著急。
就待在屋里，和藏民聊聊天也不錯，了解一下呂老師他們在這邊做的工作，看看當地人與雪豹之間是怎么相處的。
見方野有興趣了解，曲南也是娓娓道來，自己所知道的地方傳說，還有一些社區關于動物保護的事情，多吉幫忙給兩人翻譯。
曲南道：“雪豹，是空行勇士的坐騎！”
多吉幫忙解釋了一下，在藏傳佛教里，空行是一種護法神，女性稱為空行母，男性稱為空行勇士。
方野聽著他們講，了解逐漸深入起來，頻頻點頭。
在這邊，有著山神圣湖的文化。
在吐蕃王朝之前，山神崇拜是雪區共同的信仰，每一個部落都有自己特定的神山，居住在這個山上的神靈被作為部落的“保護神”而得到崇拜。
這種信仰文化一直延續下來，藏民認為神山像人一樣有著喜怒哀樂，既有庇護人的神山，也有懲罰人的神山。
所以這邊生活的藏民，對自然更加尊重。
曲南說，和諧的關系對人和動物都是有好處的，不管是人，還是昆蟲野獸，都有平等生存的權利。
這種眾生平等呵護的文化，對野生動物的態度天然就更好一點。
對他們來說，一只雪豹，就像是山神的坐騎一樣，行走在山脊線上，是很敬重的。
當科研人員過來，做對雪豹的調查的時候，請求村民的幫助。
當時這邊開礦很厲害，開礦都是在當地百姓的神山圣湖上面。
所以老百姓很高興，因為如果說要保護的話，他們就有權利去管這些，包括外面來了盜獵或者是一些來開礦的人，而保護神山以及周邊是有功德的，得到了村子里很多牧民的支持。
方野聽得有些感嘆！